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他人有利,对干整个社会也有利。它与上 面所说的“利人利己”型行为.其实是同 一类型,只不过是考察的角度不同而已。其 二是“舍己利他”型行为——即。毫不利 社会主义市场经济理论的 己、专门利人”型行为或称“纯粹利他”型 行为。其具体表现是.其利人的行为,会 卫 在不同程度上牺牲自己的财力、精力甚至 道德经济人范式构建 健康、生命.而不图任何回报或根本不可 能有任何回报【如匿名慈善捐款,舍己救 人而不事张扬.为正义事业而奉献财力、精 ■ 韩昌跃’孙良2教授【1、甘肃政法学院兰州73…7f 力乃至生命等等k其三是“亲缘利他”型 HJll) 2、安徽师范大学安徽芜湖241f 行为,即在家庭成员及亲属之问发生的利 ◆ 中图分类号:F12f)2文献标识码:A 他行为。 由上分析可知。。利己人性”的行为表 提。利己人性与利他人性作为同一个行 现与“利他人性”的行为表现具有相通性 内窖捕耍:资本主义市场经济理论的 为主体的两个人性侧面.相辅相威.共处 和共同点.即无论是主观利他还是客观刹 假设前提是基于“利己人性”的”白利 同一个行为主体之中。也就是说.人具有 他.都具有“利己利他(人)”(或称“互 蚯济人”,在此基础上构建了西方主流 经济学理论,社会主义市场经彝的特 利已利他双重人性。 利互惠”】的行为倾向,说明这两者是辩证 殊性.以厦中国传统文化的影响.决定 人虽然具有利己和利他两方面人性. 统一的关系.在一定的社会环境和历史条 了社会主义市场经济理论的假设前提 但利己性和利他性在现实中的行为表现随 件下.是能够并存能够同时兼顾的。 是基于“利己利他双重人性”的“道德 着历史条件和社会环境的变化而变化。正 基于利己人性的人性假设就是“经济 经济人”。在当前社会条件下.构建社 如一些学者研究后所说:“至于社会上利 人”;基于利他人性的人性假设就是“道德 套主义市场经济理论的“道德经济人” 己和利他哪种行为特征突出或占主导地位, 人”:兼具。利己人性”和。利他人性”.“经 范式.对于创建适合中国国情的社套 主义经济学.促进经济社会的发展具 那就取决于社会制度和各种环境。因为人 济人”和。道德人”的统一和融合就是“道 有重要的现实意义. 的利己与利他是一种社会网络中的互动行 德经济人”。准确地说,。道德经济人”就 关t词:道德经济人社套主义市场经 为。具有交互性的内在机理,总是与特定 是基于利己利他本性,奉行互利主义行为 济理论构建范式

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