科学与修辞从二元对立到辩证统一.pdfVIP

第27卷，第6期 科学技术哲学研究 V01．27No．6 Studiesin ofScienceand 2010年12月 Philosophy Technology Dec．，2010 科学与修辞：从二元对立到辩证统一 王彦雨，高璐 (清华大学科学技术与社会研究所，北京100084) 摘要：如何理解科学与修辞之间的关系?从传统的科学与修辞二元区分观，到20世纪六七十年代以来科学 与修辞学的三大合流路径(包括修辞学的认知转向、建构主义科学社会学的兴起、科学哲学的语用学转向)，科学与 修辞之间经历了一次从二元对立到彼此融合的过程，但这融合过程并非完善，一系列方法论难题，特别是关于二者 相互关联的机制问题仍没有得到很好的解决。，文章借用马尔切洛·佩拉的“科学的辩证法”观念，尝试性地提出了 “科学的辩证模型”，通过建构以“理由”为中心、以“争论场”为基础的新模型，以期对科学与修辞之间的关系进行 新的阐释，并破解科学与修辞具体关联机制这一难题。 关键词：科学；修辞；理由；争论场域；科学辩证模型 中图分类号：N02 文献标识码：A 文章编号：1674—7062(2010)06—0032—06 2．从核心特征上讲，科学的主要特征是“客 一传统视域下的科学与修辞： 观”，“求真”是其核心精神，而修辞则代表“主观”， 作为一种不相融的关系 其主要目的是探询说者与听众之间的信用契约关 在传统科学观看来，科学是修辞无涉的，科学强 系。科学关心的是命题的逻辑推演以及真伪判断， 调的是证据、是逻辑，而修辞作为一种说服策略，一 而修辞则是一种主观性的解释活动，主观性的倾向 种语占技巧，“作为说服的技巧，修辞学不同于科学 与立场是修辞的内生性特征，代表的是说者、听者、 意义上的知识，在某种意义上，立足于‘可能性’的 反驳者之间的一种信用契约关系，它依附于特定的 修辞语言与逻辑语言的区别与对立也是西方思想史 语境、主体与利益网络。 上的摹本问题之一。”Ilj9科学与修辞学之间在研究 3．从解释逻辑上讲，科学强调的是“证明”逻 对象、核心特征、解释逻辑及语言运用等层面都存在 辑，而修辞则关注“说服”逻辑。科学的解释逻辑 很大的差异： 为：(客观)证据一(严格)推理一(确证无误的)结 1．从研究对象来看，科学主要关注自然界(即 论；或是(先验的)公理一(精确的)逻辑推论一(确 自然法)，而修辞学则将分析焦点集中在“人与人” 证无误的)结论。在科学的解释逻辑中，“结果”是 的关系(即社会法)。科学研究的本体是自然界及 逻辑且毫无悬念的，是一种“证明”的过程；而修辞 其运行规律，其认识论是能否认识自然、如何表述自 的解释逻辑则是“说服”，它源起于一种“可能性”， 然；而修辞学则主要关涉人与人之间的立场博弈，是 “修辞学之所以区别于逻辑学，在于前者以可能性 特定个人向公众、友方、敌方展示并强化自己的理 作为原则或出发点，而后者建立在必然性的基础之 论，或是持不同立场或观点的个人之间、集团之间用 上，两者之间的对立成为西方学术界争论焦点 各种手段寻求立场认同与劝服的过程。 之一。’’【2]2 【收稿日期l 2010—04—22 【作者简介】 王彦雨(1982一)，男，山东菏泽人，哲学博士，清华大学科学技术与社会研究所博士后．助理研究员，研究方向为 科学社会学、科技