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探讨与争鸣 Ill ill II I IIHRI IIHILIII III liil I■■●■■■—■■—●■■●●■■■■■●■■—●■■■■■—■●■■一 论道德回报的实质与心理基础 黄雁玲 (中南大学公共管理学院，长沙410083) 摘要：道德回报是源于行为主体的道德行为或道德品质善恶而对行为主体进行的物质、精神等的奖赏或惩罚。道德 回报是维护“德福一致”公正社会的必要手段，是建立在人类情感基础之上的。道德情感是道德回报的直接动力。 关键词：道德回报；德福一致；道德情感 中图分类号：B82 文献标志码：A 文章编号：1002—7408(2010)06-0039-03 近年来．中央文明办、全国总工会、共青团中央、全国妇 者所以道德回报不应当看成主谓结构。但道德可以对回报进 联联合开展了全国道德模范评选表彰活动，评选表彰了一批 行限定和修饰，所以道德回报可以被看作偏正结构，也就是 全国道德模范。这些全国道德模范得到中央文明办以及各地 可以看成是道德的回报。据此，道德回报至少可傲三种理解： 各部门和社会各界的帮扶，中央文明办还制定了《帮扶生活 第一，道德是作为回报来源的限定词。这里，道德回报是指源 困难道德模范宾施办法》，拿出专项资金，对一些生活困难的 于道德的回报，也就是因为行为或品质的善恶而对主体进行 全国道德模范进行帮扶。对道德模范的帮扶、关爱行动．社会 的赏罚。第二，道德是回报内容性质的修饰、限定。道德回报 各界反应不一。归纳起来．主要有以下看法：一是认为．这将 的内容就其性质而言不是功利性的，而是道德性(道义性) 大大激发全社会对道德模范的崇敬之情，有利于弘扬正气、 的。第三．道德也可以看做回报这一行为的评判性限定。在这 树立新风，促进更多的人努力从善、积极向上。二是认为，道 种意义上。道德回报是合乎道德价值判断的，是正当的。121在 德是超功利性的，是一种无私奉献的精神，讲功利就不配讲 本文中，道德回报特指上述第一种含义，即因行为或品质的善 道德，有高尚道德的人，是不会期望有任何回报的。细果一个 恶而对主体施以性质相同的回报(赏或罚)。 道德的行为也图回报，是对道德的亵渎和戏弄，会使道德失 通过以上从语义和词语合成角度的分析．我们可以将道 去固有的内涵，与以交换为目的的商品没有什么区别。三是 德回报界定为：是源于行为主体的道德行为或道德品质善恶 认为。社会主义道德的核心是为人民服务，道德回报与我们 而对行为主体进行的物质、精神的奖赏或惩罚。简言之，道德 社会主义的国家性质和我们所倡导的价值观相违背，不利于 回报就是赏善罚恶。 我们进行社会主义道德建设。笔者认为．有必要从理论上对 二、道德回报的实质：德福一致 道德回报进行分析。 关于道德回报的实质．我们需从道德的起源或本质谈 一、道德回报的内涵 起。人类对道德的需要是由人的存在的二重性决定的。一方 为把握道德回报的丰富内涵，我们可以从语义分析入 面，人是“个体的存在”，有维持自己的生存和发展的需要，这 手。道德回报一词由两部分构成：道德、回报。让我们首先考 种需要就是个人利益。另一方面。人又是“社会的存在”，有维 察一下什么是固报。回报就是报答。就是补偿。指一定的行为 持社会共同体的存在和发展的需要。这种需要就是社会的共 因其作用和影响而获得相同性质的后果的过程。由于行为的 同利益。人们为了生存，首先要谋求个人利益。但是个人利益 作用和影响有好与坏之分，回报就有赏和罚两方面。一