论道德在国际关系中的作用--以伯罗奔尼撒战争中雅典人德性的堕落为例.pdfVIP

【国际问题】 ·总第487期· 论道德在国际关系中的作用 ——— 以伯罗奔尼撒战争中雅典人德性的堕落为例 □颜晓敏 （复旦大学 国际关系与公共事务学院， 上海 200433） 摘要： 本文以伯罗奔尼撒战争中雅典人德性的堕落为例 ， 浅析道德在国际关系中的作用。 作者分析了雅典 人德性堕落的表现 、 原因和对当今国际政治的启示 ， 认为道德和权力虽然存在冲突， 但是在当今国际环境下， 道德对各国的行为会形成一定的约束力 ， 推动各国在一定程度采用和平的方式处理国际事务。 关键词 ： 道德； 国际关系； 作用 〔中图分类号〕Ｄ８１ 〔文献标识码〕Ａ 〔文章编号〕 １００３－６５４７ （2014） ０３－０１７３－０３ 现实主义理论是国际关系理论界最重要的派别之一， 但是随着雅典在希腊的实力越来越强大， 雅典人一改以往无 这与国际社会的无政府状态有本质联系。 现实主义主要有 私 的品性， 变得自私 自利。 为了扩张领土 ， 做全希腊的 霸 四个特征： 恶的人性论、 国际体系无政府论、 强权—利益 主， 它搜刮盟国 、 侵犯中立国和攻打斯 巴达的盟友 ， 置别国 论和“非道德” 政治论。 〔1〕 现实主义者认为， 战争是政治 的诉求和利益于不顾 ， 贪得无厌 。 的继续， 而政治又是独立于道德的， 因此， 战争是无道德 ３ ．统治的残暴 可言的。 但是实际上， 现实主义学派从一开始就并非完全 雅典人的自信心一天天在增长 ， 对其他国家的蔑视也在 不讲道德。 众多后世的现实主义学者都把修昔底德奉为古 与 日俱增， 这使雅典人变得越来越嚣张狂妄 。 雅典人对 自己 典现实主义的代表人物 ， 但是在 《伯罗奔尼撒战争》 一书 海军的实力十分自信， 对 自己的财力也满怀信心。 在他们看 中， 尼西阿斯在西西里远征失败被叙拉古人杀害后 ， 作者 来， 用军事力量征服别国， 迫使它们就范 ， 是最简单、 最直 认为， 在所有的希腊人中 间， 他是最不应该遭到这么悲惨 接、 最有效的方法 。 雅典的海军不仅要达到伯罗奔尼撒半岛 结局的， 因为他是终身致力于道德的研究和实践的 。 本文 各国 、 征服色雷斯地区和小亚细亚地区 ， 还要将触角伸到西 将从伯罗奔尼撒战争中雅典 的失败这个角度探讨道德在国 西里和意大利， 雅典要做的不仅是雅典 同盟的盟主， 还要做 际关系中的作用。 全希腊的主人， 进而做地 中海地区的霸主。 一、 雅典人德性堕落 二、 雅典人德性堕落的原因 雅典人德性的堕落主要体现为以下三个方面。 雅典人之所以能在希波战争结束不久后就变得和以前判 １ ． 自信的膨胀 若两人， 除了雅典人本身的心理变化外 ， 盟国的过分相信和 雅典人带领希腊各邦取得波斯战争的胜利后信心大增， 斯 巴达的绥靖政策也是不可忽视的因素。 自视甚高， 逐渐放弃了原来谦虚的美德， 变得十分傲慢， １ ．雅典人自我膨胀 、 心态失衡 信心膨胀。 雅典人认为自 己的城邦十分伟大 ， 所有美好的 希波战争结束后， 以前只是阿提卡半岛普通城邦的雅典 品质都集雅典人于一身 ， 因为雅典在希波战争中 “供给了 一时获得了至高无上的地位 ， 成为全希腊的英雄和各邦顶礼 最多的船舰， 供给了最有才智的将军，