眼科心法要诀-清-吴谦.pdfVIP

　　眼科心法要诀 清 吴谦等 　　卷一 　　目睛原始歌 　　天有日月阴阳精，人有二目脏腑精，众精之窠为之眼，肉精上下两胞名，血精两气精 白，筋精为黑骨精瞳，约束裹撷系属脑，目睛原始要详明。 　　【注】天有日月，犹人之有二目也。天之日月，乃天之阴阳之精而为之也；人之二 目，亦人之五脏六腑之精上注于目而为之也。故众精之窠为之眼也，肉之精为上下胞也， 血之精为两 也，气之精为白眼也，筋之精为黑眼也，骨之精为瞳仁也，约束裹撷气血筋 骨之精，其系上属于脑，不可不明。此目睛之原始也。 　　卷一 　　五轮所属部位歌 　　五轮肉血气风水，肉轮两胞血轮 ，气轮白睛风轮黑，水轮瞳子自当知。 　　【注】五轮者，肉轮、血轮、气轮、风轮、水轮也。谓之轮者，目睛运动如轮之意 也。上、下两胞为肉轮，内、外两 为血轮，白睛为气轮，黑睛为风轮，瞳仁为水轮，此 明五轮之部位，分属五脏也。 　　五轮之图　肉轮──属脾，主肉。 　　血轮──属心，主血。 　　气轮──属肺，主气。 　　风轮──属肝，主筋。 　　水轮──属肾，主骨。 　　卷一 　　五轮主五脏病歌 　　胞为脾病 主心，肺白肝黑肾瞳仁，五轮为病主五脏，寒热虚实随证分。 　　【注】胞为肉轮，主脾病也。内、外二 为血轮，主心病也。白睛为气轮，主肺病 也。 　　黑睛为风轮，主肝病也。瞳仁为水轮，主肾病也。五轮之病，五脏主之。其寒、热、 虚、实，当随所现之证而分之也。 　　卷一 　　八廓部位歌 　　瞳仁水廓黑睛风，天廓白睛部位同，内 火雷外山泽，上下胞属地廓宫。 　　【注】八廓者，水廓、风廓、天廓、火廓、雷廓、山廓、泽廓、地廓也。谓之廓者， 犹城郭卫御之义也。瞳仁，属坎水廓也。黑睛，属巽风廓也。白睛，属干天廓也。内 ， 大也，属离火，震雷之廓也。外 ，小 也，属艮山，兑泽之廓也。两胞属坤，地廓也。此 明八廓以八卦立名，示人六腑命门包络之部位也。 　　八廓之图　水廓──属膀胱，又名津液廓。 　　风廓──属胆，又名养化廓。 　　天廓──属大肠，又名传导廓。 　　地廓──属胃，又名水谷廓。 　　火廓──属小肠，又名抱阳廓。 　　雷廓──属命门，又名关泉廓。 　　泽廓──属三焦，又名清净廓。 　　山廓──属包络，又名会阴廓。 　　卷一 　　八廓所属歌 　　津液水廓属膀胱，养化风廓是胆方，传导天廓大肠是，水谷地廓胃家乡，关泉雷廓命 门主，抱阳内 火小肠，外 三焦清净泽，会阴山廓包络疆。 　　【注】内 火小肠，谓内 火廓，属小肠也。外 三焦清净泽，谓外 属三焦，清净泽廓 也。津液廓即水廓，水廓属肾，肾与膀胱为表里，膀胱为津液之府，故又名焉。养化廓即 风廓，风廓属肝，肝与胆为表里，胆为少阳，主长养化育，故又名焉。传导廓即天廓，天 廓属肺，肺与大肠为表里，大肠为传导之官，故又名焉。水谷廓即地廓，地廓属脾，脾与 胃为表里，胃纳水谷，故又名焉。抱阳廓即火廓，火廓属心，心与小肠为表里，根据附于 阳，故又名焉。关泉廓即雷廓，命门者龙雷之火，故名关泉，附于火廓也。清净廓即泽 廓，三焦者，阳相火也，蒸化水谷，为决渎之官，故名清净，附于火廓也。会阴廓即山 廓，包络者，阴相火也，根据附于心为臣使之官，故名会阴，附于火廓也。 　　卷一 　　八廓主六腑命门包络病歌 　　风廓属胆水膀胱，大肠天廓地胃乡，火廓小肠雷廓命，山泽三焦包络方。 　　【注】此明八廓所属也。风廓即风轮也，风轮属肝，肝与胆为表里，故轮主脏为肝 病，廓主腑为胆病。水廓即水轮也，水轮属肾，肾与膀胱为表里，故轮主脏为肾病，廓主 腑为膀胱病。天廓即气轮也，气轮属肺，肺与大肠为表里，故轮主脏为肺病，廓主腑为大 肠病。地廓即肉轮也，肉轮属脾，脾与胃为表里，故轮主脏为脾病，廓主腑为胃病。火 廓、雷廓、泽廓、山廓，即血轮之部位也，血轮属心，心与小肠为表里，故轮主脏为心 病，廓主腑为小肠病。其雷廓命门、泽廓三焦、山廓包络，皆附于血轮者，以命门、三 焦、包络，俱属相火，当禀命于君火，故当附焉。 　　【按】眼科皆以五轮属脏，配五行；八廓属脏腑，配八卦，遂使脏腑混淆，无所适 从。夫五轮既属脏，八廓自应属腑。今改订之，俾学人按轮廓之部位视之，而病之在脏、 在腑，自能了然矣。 　　卷一 　　内因为病歌 　　内障皆因伤七情，喜怒忧思悲恐惊，脏腑内损精不注，初为内障久成风。 　　【注】此明内障受病之因也。障，遮蔽也；内障者，从内而蔽也。内障之病，皆因七 情过伤，过喜伤心，过怒伤肝，过忧伤肺，过思伤脾，过悲伤心，过恐伤肾，过惊伤胆。 脏腑内损，精气不上注于目。故初病内障，久成五风（乌风、绿风、黑风、黄风、青风） 之患。其证不红不肿，瞳仁色变，而其光失明也。 　　卷一