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道德分化与主体建构——论王小波的道德观及其文学表达.pdf
No.2
华北电力大学学报{社会科学版)
第 2 期
2013 年 4 月 Journal of North China Electric Power University( Social Sciences) April 2013
道德分化与主体建构
一一论王小波的道德观及其文学表达
张川平
(河北省社会科学院语言文学研究所，河北石家庄 050051)
摘 要s 王小波将道德问题和知识分子问题结合在一起，揭示了两者的关系2 道德(过分)泛化和道德(元
限)升华使道德成为对知识分子构成极大钳制的规训力量。与义利关系畸轻畸重的观念认同相一致，以拔高
为信仰的善辖制真以及从事求真活动的知识分子，使道德代行宗教和法律的职能，将对错问题等同于
善恶问题，苛求私德，忽视公德，等等。这一系列道德内涵和职能的混乱和悖谬，是道德均质化和一体化之总
体要求的重要表征，这造就了两类失去主体意识和自由意志的知识分子，一类是道德灌输的对象，在格调低
下、动机不纯之类的道德语难压力下，弃守自我，不断高雅其格调、崇高其动机，成为被道德愚弄和摆
布的玩偶。另一类则属道德的中介传输者，惯于拿着已有的道德体系说别人，为了在意义上层和权
力上层争得一席之地，自动沦为挥舞道德大棒向民众施暴的打手。王小波痛揭这两类自我塌缩、自我异
化的知识分子的精神症候，指示了分化原则在主体建构中不可或缺、不可替代的重要作用。
关键词s 道德z 道德分化;社会性道德;宗教性道德z 知识分子;王小波
文章编号:1008-2603(2013)02-0094-10
中图分类号:1206.7 文献标识码:A
Moral Differentiation and Subjectivity: Critique and its Functions of
Traditional Moral Concepts
一-on Wang Xiaobaos Moral Theory and Literary Expression
ZHANG Chuan-ping
(lnstitute of Language and Literature. Hebei Provincial Academy of Social Sciences ,
Shijiazhuang 050051. China)
Abstract: Wang Xiaobao combines ethical issue with intellectual issue , revealing the
relationship between moral (excessive) generalization and moral ( infinite ) sublimation
moral to intellectuals constitute great clamped disciplinary force. And the relationship
between justice and benefit lopsided concept identification phase , to raise for the faith of the
goodover thetrueandtruth in the activity of the intellectual , moral act for
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