齐文化中的道德思想浅探.pdfVIP

F咽W撤阳部黯呵 她i主 齐文化中的道德思想浅探 孙穗犀 烟台市援党校行政管理教研盘 山东烟台 2640ω 摘 要:道德是人类文化中最核心、最底层的内容之…。要建设新时期的遭德思想体系，按照文化发展的规律，就必须在先进的、科 学的理论指导下，促进中华优秀传统文化与现代化的有机综合，以《笛子》为代表的齐文化中越含了极为三位富的道德思想，正是建设新时 期道德思想体系的慕本索材。文章从良好的道德规?在是社会安定、国脉延续的根本原则的道德观，鲜明的经济关系决定道德观念的思想以 及倡导建立以诚信为本、任公不任私的职业道德规范和观念五个方圆对齐文化中的遇德思想进行了探索性的分析。 关键词: (管子》 遭德规范 节则上位安，不自避，则民无巧诈，不蔽恶，则行自金，不从枉， 道德是人类社会所特有的，由经济关系所决定的，以帮旦旦为 评价标准，由社会舆论、内心俏念和传统习惯来维持的，调整自人与 则邪事不绞。 ( 管子·牧民) )治理回家的纲纪有四个方阂， 即四维，其内容是札、义、廉、耻。人们只有遵守礼，才 人之间、个人与社会之间、人类与自然之间关系的规施和原则的总 和。作为做界文明白阂，我们不仅拥有悠久的历史，尤以其独具特 能不违法乱纪;只有遵守义，才不会越轨钻臂;只有做到廉，才不 会掩盖在恋行;只有认识到什么是毅段，才不会做错事。因此，只要 色、灿烂辉煌的中华文化事带世界，而道德思想在我同传统文化中 人们遵守礼，则阁载的统治就稳定;不越轨钻营，在i姓就没有欺诈 又是童中之童，内涵卒寓，博大精深，影响深远。甚至有论者认 行为;不掩盖罪行，品德就自然端正;不做错事，褒门邪i草就会 为，中间的古代哲学是伦理型的哲学，政治更是具有伦现色彩的政 遁迹。这四个方面的治国纲纪，如果放弃一个方面，国家就不得 治。而翻开我国几千年的道德思想史，我们又会惊异地发现，齐文 安};E;如果放弃两个方丽，同家就发生危机和危险;如果放弃5个 化的集大成立作《管子}所闸述的道德思想在我国道德思想体系 方面，阁家就会被颠覆或倾覆;如果四个方丽金放奔，国家就会灭 中，更是独树一帜，具有鲜明的特点和旦在脑的见解，据有不可替代 亡。..四缩的主要内容无疑是道德。《管子》作者首先通过概锦 的位置，本文仪就其部分内容，自各陈瞥见，以求古为今用，服务于 道德对国家、社会、民众所产生的作用，得出了四维不张，国乃 现实，就正子方家。 灭亡的结论，从而陶发了道德是治理国家，保持社会安定，保证 -、 固有四维、 四维不张.朋乃班亡一良好的道 国脉延续的根本原则的观念。 德规施是社会安定、国脉延续的根本原则的谨德观 同时. (管子〉还进…步具体分析了道德在治理同家中的具 《管子》认为固有四维，…维绝则{顷，二维绝则危，三 体作用。首先， 仁从义出，义从外作。仁故不以天下为利，义故 维绝则覆，阳维绝则灭。 u初H冒四维?一日札，二日义， -日