高中语文-23.登泰山记教材梳理-大纲人教版第三册.docVIP

高中语文-23.登泰山记教材梳理-大纲人教版第三册.doc

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高中语文-23.登泰山记教材梳理-大纲人教版第三册

疱丁巧解牛 文题解读 本文是一篇冬日登泰山的游记,重点记登山路径和泰山的景色,观日出一段尤其精彩,泰山,亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部,主峰玉皇顶在山东省泰安市城北,海拔1524米。山峰突兀峻拔,雄伟壮丽,有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。 作者作品 姚鼐(1732~1815),清代散文家。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,人称惜抱先生,安徽桐城人。乾隆进士,官至刑部郎中、记名御史。历主江宁、扬州等地书院,凡四十年。治学以经为主,兼及子史、诗文。曾受业于刘大櫆,为“桐城派”主要作家。主张文章必须以“考据”“词章”为手段,以阐扬儒家的“义理”,并以阳刚、阴柔区别文章的风格。又发展刘大櫆拟古主张,提倡从模拟古文的“格律声色”入手,进而模拟其“神理气味”。所作多为书序、碑传之属,大抵以程朱理学为依归。有《惜抱轩诗文集》《古文辞类纂》《五七言今体诗钞》。 背景纵览 桐城派是清代散文影响最大的一个流派,对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。其创始人是方苞,刘大櫆和姚鼐,继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”。 姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章,三者不可偏废”,就是要以“词章”为手段,以“考据”为凭借,来阐发儒家的“义理”。他发展了刘大NF129“神气”说,认为:“凡文之体类十三,而所以为文者八,日神、理、气、味、格、律、声、色。神理气味者,文之精也;格律声色者,文之粗也。然苟舍其粗,则精者亦胡以寓焉!” 桐城派的文章,内容多是宣传儒家思想,尤其是程朱理学;语言则力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”。他们的许多散文都体现了这一特点。 字词梳理 1.通假字 其级七千有余(“有”通“又”) 少圜(“圜”通“园”) 2.古今异义词(括号内为今义) 至于 古义:到 今义:提起另一事的连词 复 古义:再,又 今义:往复;重复 稍 古义:逐渐,渐渐 今义:稍微,略微 3.词类活用 (1)名词活用作状语 汶水西流:向西 济水东流:向东 崖限当道者:用崖壁 (2)名词活用作动词 道少半:走路 明烛天南:照 1 专心 爱心 用心

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