上古声调研究综述.pdfVIP

， 语言应用研究{ 戴震对 占声调的认识和顾炎武、江永大致相同。他在 《声韵考》中说： “古人用韵，未有平J-去入之限，四卢通 为 一音，故帝舜歌以 ‘熙’ 喜’ ‘起’韵，而三百篇通用 上古声调研究综述 平上去及通用去入者甚多，各如其本音读之，自成歌乐。” 以这些话来看，也不过是说古人用韵较宽，不必都是四声分 押，并不是说 占没有四声的分别。 段 裁在全面考察先秦韵文的基础 L，明确提出了“占 口王延模 无去声说”。他在 《六书音均表·占叫声说》中说：“占 声不同今韵，犹占本音不同今韵也。考周秦汉初之文，有平 上入而无去。泊乎魏晋，上入声多转而为去声，平声多转为 仄声。于是乎四声大备，而与古不侔。有古平而今仄者，‘有 摘 要：关于上古有没有声调、声调有几个、 古J 入而今去者。细意搜寻，随在可得其条理。今学者渎三 每个声调的具体调值是怎样的，古音学家意见最为 _白篇诸书，以今韵四声律古人，陆德明、吴械皆指为协句， 分歧，难以有比较一致．可靠的看法。本文就上古 顾炎武之书亦云平仄通押，去入通押，而不知f古}，日声不同 声调研究的代表性观点做了一番梳理和述评。 今，犹古本音部分异令也。明乎古本音不同今韵，又何惑乎 关键词：上古汉语 声调 代表观点 述评 古凹声不同今韵哉?如 ‘戒’之音 ‘亟’， 庆’之音 ‘羌’， ‘享’ ‘餐’之音 ‘香’， ‘至 之音 ‘质’，学 _占音学家对 占音系的研究，在卢和韵的方面都取得了 者可以类求矣。”在段玉裁之前，还没有一‘个占音学家明确 显著的成绩。但在声调的研究 L意见最为分歧。天于 } 古有 表示过l 古声调不同 传统的“平、l_二、去、入”四声的， 没有声调、声调有几个、每个声调的具体调值是怎样的等『uJ 单纯地用今音去套古音，自然就会错解上古声调。段玉裁 题，难有定论。 “古无去声说”的意义就在于，他能够用发展变化的历史的 从占音学的先导吴械说起，他 先提liI了“阴声互用” 观点去看待__I 古的声调。段玉裁的“占无去声说”反映了清 的观点。明代陈第和吴械的看法差不多，他在 《毛诗占音 人对I二古声调的认识进入到了一个新的阶段。 考》巾说： “ 声之说，起_丁后【!±，占人之诗，取其可歌可 与段 裁“占无去声说”不问，孔广森提出“古无入 咏，岂J}_!；稻毫厘，若经生为耶?f]．去入 音，亦轻 之间 声”说。认为韵书的入卢字在 古部读去声。他在 《诗声 耳。”有人据此认为上占没有四声。如果我们仔细推敲他们 类》中说： “盖入声创自江左，非中原旧读。”在卷八之部 的．’ 辞，不难看fiJ，他ffJ是认为t古有平 去入四种声调 后又说： “案周京之初，陈风制雅，吴越方言未入于中罔， 的。如果他们认为占无明声，又何必说什么 “去入 一 音亦轻 其人皆江北人唇吻，略与 《中原音韵》相似，故 《诗》有二 币之问”的活呢?所谓“ 声互用”不外乎就是说诗歌存押 声，而无入声，令人