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继承及发展――论我国现代职业文化建设职业文化是指长期从事一定职业的人在职业活动中逐步形成的与所从事的职业活动相适应的价值观念、思维方式、行为规范以及相应的习惯、气质、礼仪等。其核心内容是对职业使命、职业荣誉感和职业规范等的自觉体认和自愿遵从。任何职业都是在一定的社会文化环境中形成和发展起来的，因而职业文化既受制于整个文化环境，同时也影响着其他文化生活。在社会主义物质文明和精神文明建设中，职业文化建设具有十分重要的意义。然而，在当前的文化研究中，职业文化研究并没有引起人们足够的重视。在我国从传统社会向现代社会的转型过程中，社会成员还普遍缺乏与现代职业化过程相适应的职业精神和操守。因此，研究如何充分继承我国传统职业文化的优良传统，分析我国现代职业文化中存在的问题，把握我国现代职业文化建设的主要内容，是我国现代职业文化建设的重要课题。 传统职业文化中的积极因素 我国传统文化源远流长，博大精深，在几千年的发展过程中，各行各业都积累了无比珍贵的职业生活经验，拥有十分丰富的职业文化遗产。其中既有涉及整个社会职业文化总体结构及其面貌的思考，也有对职业文化的理论认识；既有对职业文化的社会作用与功能的反省，也有对各种具体行为准则的概括。那么，我国传统职业文化中具有那些积极的因素需要我们今天继续发扬光大呢？笔者认为主要体现在职业道德和对职业的意义追求两个方面。 （一）职业道德方面 1.“义利统一”是传统职业道德的追求目标。所谓“义利统一”，就是坚持在义利相互统一的基础上，处理好个人利益与社会整体利益的关系。“义”在传统道德中，是指符合历史发展方向和广大人民利益要求的社会伦理准则及正当行为；“利”则是指职业活动个体的局部利益。 “义”在传统道德中有很多正面的论述，如孟子讲，“仁，人心也；义，人路也。”（《孟子“行而宜之，之谓义。”（韩愈《原道》），朱熹讲“义者，事之宜也。”（朱熹《四书集注“义”的崇高性。按照这个普遍的道德准则，传统职业道德也把“义”视为人们符合社会道德标准的职业行为，要求人们在把职业活动看作是个人获取利益的重要手段时，不得违背社会规范和法律要求去获取自己的利益，做到义利统一，反对不义而利。“义利统一”的原则，作为调整个人利益与社会利益关系的道德价值取向，对于调节我国传统的个人职业活动利益与社会整体利益的关系产生了深远影响，成为传统职业道德的追求目标。 2.“真诚守信”是传统职业道德的基本准则。真、诚、信是中国传统道德的重要行为规范和个人道德修养的重要方式。《礼记》认为，“诚者天之道也，思诚者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”（《礼记“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。”（《庄子“诚信修业”作为个人职业活动的一项重要的道德要求，运用到具体的职业行为活动中。经过长期的发展，“诚信”逐渐成为人们普遍接受和遵守的核心价值观和从事各种职业活动的道德规范。“真诚守信”作为传统道德的一项基本准则，渗透到了中国传统社会各行各业的职业活动中，成为贯穿各种行业道德的核心价值观。 3.“爱岗敬业”是传统职业道德的事业态度。在中国传统职业道德的核心价值观中，爱岗敬业是就人们工作的事业心和职业责任感而言的，它起着推动专业技术的提高，促进生产力发展的作用。“爱岗敬业”的职业道德要求每个人应该居其职位而敬其职业，要求从业者认认真真地承担职业义务，兢兢业业地履行职业责任。《周易“天行健，君子以自强不息”。孔子说“敬事而信”（《论语“敬业乐群”。韩愈说“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”（《韩昌黎集“爱岗敬业”的重要体现。勤奋、敬业，干一行爱一行等行为，一直被传统职业道 德肯定。“爱岗敬业”，作为普遍职业者的道德要求，促使各行各业的人们在工作中勤奋、认真，精益求精。 （二）职业意义的追求方面 在我国传统职业文化中，人们不仅将职业看作是自己谋求生存的方式，而且还将它看作是个人价值的实现以及 个人价值得到社会承认的重要渠道，即，在传统职业中人们将自己所从事的职业和自己整个人生的意义、甚至终极关怀联系起来，将自己从事的职业视为完成自己人生使命的有效途径。在西方，职业被理解为上帝安排的任务，职业活动被赋予道德的神圣性，被看作是个人道德活动所采取的最高形式；个人必须在职业活动中尽心尽力，因为他们认为这是在履行天职，轻视职业活动被看作是对上帝的不忠。中国人则不同，中国人追求的不是那种超越的宗教关怀，而是将自己的人生意义落实在光宗耀祖和济世救民上。在我国传统社会里，人们无论从事什么职业，其意义追求从小处讲是养家糊口、封妻荫子、光宗耀祖，而从大处讲则是济世救民乃至治国平天下。总之，在我国传统职业文化中，职业选择是一个人抱负的展现、理想的实现和人生价值的体现。可