以学校文化建设创新提升德育有效性.docVIP

以学校文化建设创新提升德育有效性近年来，中小学道德教育的有效性问题受到越来越多的关注。无论是从理论上还是从政策上，我们都始终坚持将“德育为先”置于教育价值的核心。从区域教育行政的角度讲，对中小学道德教育的重视，不能仅仅体现为口号式地呼吁、活动类的组织、行政性的干预和阶段化的检查，更应当从区域文化特色和教育发展现实基础入手，实现整体策划，专业引领与有序推进，从而促进中小学对道德教育的真正重视，提升道德教育实践的有效性。宁波市北仑区在认真研究区域道德教育现状的基础上，积极引进学术专业力量，以“文化育人，和谐发展”为核心理念，走出了一条以学校文化建设开发学校道德教育资源，提升学校道德教育有效性的实践路径。 一、重建对学校文化 及其价值的理解 以学校文化建设为切入口，开发和拓展学校道德教育资源，一个前提性的问题是：如何理解学校文化及其价值？关于这一问题，我们认为，中小学办学实践中存在着两大误区：一是将学校文化建设简单等同于校园文化建设，甚至具体化为校园物质环境的设计；二是将学校文化建设理解为文化标识的提炼与包装。例如，当前许多学校热衷于借鉴商业运作逻辑，求助于一些专职的设计公司来进行学校“品牌”的包装设计。这些设计一般包括三大类：学校的校徽；校园的标志性景物，一般表现为雕塑、主题喷泉等等；学校的校训标语等，一般是名人名言或对仗工整的格言。 上述两大误区的存在，不仅缩小了学校文化的内涵，更重要的是过度关注学校文化的表层设计，忽视了文化的深层意蕴及其潜藏的育人价值。诚然，学校的表层文化可以设计，甚至可以采用贴标签的方式来“包装”，但是处于文化最深层次的人的价值观、思维方式，以及作为文化最核心表达方式的人的日常实践是不可能通过这种外部的包装设计获得根本改变的。文化之所以有力量，恰恰是因为其深层要素的存在。按照荷兰哲学家皮尔森的理解，文化不单纯是作为产品的景物或者标签，而是“人对周围力量施加影响的方式”。由此出发，学校的文化个性不仅以诸如校训、标语、建筑等外显的方式呈现出来，而且也以师生的行为方式、精神面貌、价值追求、思维品质等内隐的方式表现出来。相应地，学校文化建设，就是在文化自觉的水平上，重建学校师生的价值观念、思维方式和日常行为方式。这意味着，学校文化建设，不仅需要区域教育行政的倡导和校长办学理念的支撑，而且还要有全体师生和学校所有教育活动的精神融通方能完成，它既是精神的，又是实践的；既需要学校中每一个具体个人在自己的学校生活中自我内化并身体力行，也需要学校组织在自觉认同的基础上实现群体共享。 二、区域推进学校文化建设 的实践与成效 在区域层次上推进学校文化建设，并不意味着由区域教育行政部门替代学校进行文化特色的挖掘、培育与建设，而是强调区域教育行政应该更好地发挥对学校文化建设的引领、指导和规范作用。北仑区教育局在充分意识到自身在区域性推进学校文化建设工作中的角色与使命的基础上，重点在以下几方面展开了区域推进学校文化建设的探索与实践。 第一，激发学校的文化自觉，确立学校文化建设的基础。学校文化建设的启动，首先需要有充分的文化自觉。因此，每一所具体的学校都需要意识到文化建设对于学校持续发展的内在价值，并且在一种自觉的文化意识的引导下展开文化建设的探索和实践。其次，学校文化建设的开展，需要对学校文化传统与现有发展基础作深入的“诊断”。对于很多历史名校来说，文化传统是学校最珍贵的发展资源。学校文化建设如果能够合理地承接历史，必然能够使深厚的文化底蕴转化为学校发展的“营养基”；对于许多新建学校而言，它们需要在自觉的探索与实践中逐渐积淀形成自己的文化底色。学校现有的发展基础包括学校在同类学校中所处的位置、学校发展的优势、学校后续发展的瓶颈、学校发展可资利用的社区资源、学校师生的精神状态和对学校的认同感等等。为了帮助学校更好地形成自我诊断，北仑区依托浙江大学教育学院的专家团队，指导学校进行“SWOT分析”，明确了自身在学校文化建设中的优势、劣势与潜势，为后续文化建设的实质性展开奠定了良好的基础。 第二，以“文化育人”的价值观念引导学校道德教育评价体系的变革。针对以往学校道德教育实践中评价环节薄弱、空洞等状况，北仑区引导学校将道德评价体系建设置于学校文化建设的整体框架中，强化“文化育人”的价值观念，探索新的更富实效性的道德评价体系，提升道德教育的有效性。例如，北仑中学通过《学生德育库建设实施条例》，推进学校道德教育的全员参与，学校道德教育成为实现“高境界做人，高质量学习，高格调生活”价值理念的核心举措。九峰小学的“学位晋级制”少先队综合评价模式使得原本空洞的道德评价变得生动和丰富起来，学校改革数量有限的期末“三好学生”、“积极分子”评比制度，着眼于每一个少先队员的多元发展，设置多元化、等级性的评价