《十抄诗》与高丽朝科举文化.pdfVIP

第４２卷第 １期 四川师范大学学报（社会科学版） Ｖｏｌ．４２，Ｎｏ．１ ２０１５年１月 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｓｉｃｈｕａｎ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ （Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ Ｅｄｉｔｉｏｎ） Ｊａｎｕａｒｙ，２０１５ 《十抄诗》与高丽朝科举文化 房　 锐 （四川师范大学 巴蜀文化研究中心，成都 ６１００６６） 　 　 摘要：《十抄诗》是高丽朝一部影响较大的七言律诗范本。 它产生于科举文化大盛之时，其编纂与高丽朝以诗 赋取士的举措密切相关，书中所录诗人多为唐五代科举考试的名家。 此书为我们认识高丽朝科举文化提供了十分 重要的文学史料，具有珍贵的文献价值。 关键词：《十抄诗》；高丽朝；科举文化 中图分类号：Ｉ３１２．０６　 文献标志码：Ａ　 文章编号：１０００⁃５３１５（２０１５）０１⁃０１２９⁃０４ 　 　 《十抄诗》是高丽朝前期编纂的一部唐五代诗 学问书写，而募游手者。 始事于壬申五月，工未 歌选集，书中收录２６位唐五代诗人及４位新罗入唐 半而见代。 今府使李侯紧仍督其事，甫及数月， 诗人的七言律诗，每人 １０ 首，共计３００ 首。 其注本 功乃告讫。 噫，二君子成始成终于斯文，岂曰偶 《夹注名贤十抄诗》初刊于 １３３７ 年，经校定后于 然哉？ 因书始末，以传不朽云耳。 通善郎密阳 － １４５２年重刊［１］２ ３。 本文以释子山夹注、查屏球整理 儒学教授官月城李云俊跋。［１］７３ 的《夹注名贤十抄诗》为据，从三个方面对《十抄诗》 权擥跋云： 与高丽朝的科举文化进行探讨。 　 　 余来浴东莱，路出密阳。 适见重勘《夹注 一　 《十抄诗》的编纂与高丽朝以诗赋取士的 十抄诗》，取看一两板，注多鱼鲁。 持以告府伯 举措密切相关 李侯。 侯言之曰：“是诗抄者，东贤也，注者亦 释子山《夹注名贤十抄诗序》云： 东僧也。 而世之启蒙者，率由是入，真吾东方之 　 　 贫道暂寓东都灵妙寺，［祝］圣余闲，偶见 青毡也。 然板本甚鲜，且今更设进士科，用诗 本朝前辈钜儒据唐室群贤，［各选名诗十首］， 赋，则学者固不可不知也。 惜其湮没，旁求仅得 凡三百篇，命题为《十抄诗》。 ［传于海东，其来 一本。 窃有重刊之志，告于监司相国全城李公。 尚矣］。 体格典雅，有益于后进学者。 ［不揆短 公欣然乐从，即命锓梓。 而子行适至，诚幸也。 闻浅见，逐］句夹注，分为三卷，其所未［考者， 将子为我刊误，以惠来学。”重违雅命，就校之。 以俟稽博君子］，见其违阙，补注雌黄。 时作 然学未精博，旁无书籍，姑以所记忆者，改正之。 ［噩玄月既望，月岩山］人神印宗老僧［子山略 凡四百单五字，虽有所疑误，不敢的记为某字， 序］。①［１］１ 仍留以候博闻者。 噫，是本乃后至元三年丁丑 李云俊跋云： 岁，今安东府所刊，而福城君慎村权先生讳思复 　 　 府使阳城李侯伯常当诗赋取士之时，窃有 为进士时所写也。 距今才百有六年，世已无藏 兴学之志。 得《十抄诗》一本，欲锓梓广施，而 者，诚可惜也。 侯既工于诗，精于三尺，深味是 字颇舛错，嘱诸校理权君擥校正，然后使儒生朴 诗有切于初学，故拳拳