合拍片中的文化互渗现象分析.pdfVIP

学术论坛 MOVmIⅡER棚Ⅱm 台拍片中的文化互渗现象分析※ ●覃晓玲(中华女子学院艺术学院，北京100101) [摘要]本文以文化冲突和文化互渗理论为基础，分别探讨了内地和香港近十年合拍片、内地和台湾合拍片以 及中国和外国合拍片三种合拍片模式，从文化元素、民俗、地标性建筑、神话或者民间传说等方面重点分析了中 外合拍片的文化互渗及融合方式。最后，文章指出了在合拍片中建构中国话语体系的具体方法：通过一系列共享 的概念传播中华文化、用“文化差异”的观念进行跨文化交流、使用国际化主创队伍、通过文化杂交的方式产生 新鲜的文化符号，指出这种文化互渗现象对未来中国电影发展模式的启发意义。 [关键词] 全球化；文化冲突；文化互渗；合拍片 在各国资源全球流动的大背景下，合拍片已经成为电 一、文化冲突与互渗现象 影产业的一种发展趋势，因此各国政府大力支持，纷纷出 台政策、措施来保证多方力量的合作共赢。2002年党的十 在全球化浪潮还没有到来的时候，多样性的民族文化 六大报告首次提出了“文化产业”一词，阐述了文化事业 冲突是全世界范围内的一种显性现象。如美国的西进运动 与文化产业并重发展，继续深化文化体制改革的原则和要 中白人和印第安民族的冲突，清朝入关后满族对汉民族的 求。电影市场化改革进程也在此后迈上了一个大台阶，电 压迫，日本入侵朝鲜和台湾后对当地施行的文化奴役政策。 影对外开放的步伐加快。2003年，国家广电总局电影局颁这些跨民族、跨地域的接触对本土文化产生了不同程度的 布《中外合作拍摄电影片管理规定实施细则(暂行)》， 控制、压迫。当这些本土文化受到强大外来者的破坏时， 2004年，广电总局又出台了《中外合作摄制电影片管理规都曾经出现过“休克期”甚至文化灭绝，如非洲、美洲的 定》。这些规定进一步放宽了合拍政策，使得境外资本、人 很多土著文化就在殖民地文化的破坏下烟消云散，这点也 才能够更多地参与到影片的制作中来，境外的创作理念、 非常符合美国学者亨廷顿的判断：“未来的冲突将由文化因 管理模式也为我所用，极大地缩短了中国电影与好莱坞等 素不是经济或意识形态所引起。”吲 西方发达国家电影的差距。 而全球化浪潮到来后，文化互渗取代文化冲突成为一 中国合拍片的发展历史虽然相对短暂，但是合拍片爆 种普遍现象。正如王一川教授所说，“全球化是指现代人的 发的生命力和活力却不容小觑。据数字统计，从1979年中全球共生、互动性体验，意味着特定地区的生存体验总是 国电影合作制片公司成立，截止到2011年底，中国生产合与遥远距离外的、甚至全球的社会变化过程发生跨地域关 联，形成此时此地与彼时彼地之间的多元互渗关系”{41。 拍片共计860部。其中，2001～2叭1这十年的产量为39l 部，包括香港269部、台湾39部、美国36部、英国21部、文化互渗是指一个社会或文化里两个不同族群的持续 接触所产生的转变，接触以后双方文化模式的转变是明显 日本19部、韩国7部。①2002年《英雄》的问世是中国合 拍片历史上具有里程碑意义的事件。自《英雄》票房创下 的。东西方文明的差异自古就存在，东西方文化的交流与 2．5亿元纪录起，中外合拍片就成为国产影片票房的主要贡 碰撞也由来已久。在汉朝、唐朝、宋朝等时期，国外的宗 教文化、科技文化、音乐文化渗透到中国，中国的儒家思 献力量。2007年以来，中国内地票房排行前10名的多为合 拍影片。国内票房如此，征战海外的电影票房在很大程度 想、茶文化、丝绸文化渗透到东南亚及欧洲国家。在古代 上也依赖合拍片。