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《论厄运》教案
《论厄运》教案
《论厄运》教案
一、导语设计
人生在世与逆境总是相伴而行。顺境,人之所求,却未必有求必应,逆境,人之所畏,却往往不期而遇。那么,我们该怎样面对人生的逆境呢?今天就让我们走进《论厄运》,看看培根会给我们哪些启示。
二、走近作者
弗兰西斯#8226;培根(161—1626),哲学史上和科学史上划时代的人物。被马克思誉为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”英国艺复兴时期最重要的散家和哲学家。《培根论人生》是他学上的代表作,问世400余年,几乎被翻译成成人类所有语言。见解深刻独到,分析周密严谨,风老辣锐利,体现了他“高度的阅历,丰富的想象,有力的机智,透彻的智慧”,开创了英国散的传统,影响极大。他在《沉思录》中提出了“知识就是力量”这个著名论断。
三、解题:厄运:即中国所说的逆境。
四、《论厄运》
1、齐读,理清思路
第一层:(开头——“横渡波涛翻滚的生活之海”),引用名言与神话指出“战胜厄运令人惊叹”,对厄运无所畏惧的人才是 “真正的伟人”。
第二层:(“幸福所需要的美德”——“比对所罗门财富的刻画要更动人”),用《圣经》、圣诗指出厄运所需要的美德是坚忍。
第三层:(“一切幸运都并非没有烦恼”——结尾),用比喻与对比说明厄运中孕育着希望,更能显示出我们最美好的品格。
2、思考:用一句话概括培根的观点。 我们要以坚忍的品德战胜厄运。
3、速读,划出《论厄运》中最能体现作者观点的名言警句。
“好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。”
“幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更难能可贵。”
“超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现。”
“真正的伟人,是像神那样无所畏惧的凡人。”
“最美好的品质也正是在厄运中显示的。”
“一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。”
“最美的刺绣,是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景,而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景”。
“人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香”。
4、谈谈你的理解
真正的伟人,是像神那样无所畏惧的凡人。
伟人:他无所畏惧而成就了自己的伟业;
凡人:他也不可避免地要遭受厄运。
幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍;后者比前者更难能可贵。
坚忍,是一种平和的心态,是一种开阔的胸襟;是一种成熟的潇洒,是一种淡定的从容;是一种悲天悯人的宽容和理解,是一种饱经沧桑的充实与自信;是一种大浪淘沙后透明清澈,是一种惊涛骇浪后的风平浪静。坚忍,不是苟且偷生,不是逆顺受,而是一种积极的心态,是一种勇敢面对厄运的精神。
最美的刺绣,是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景,而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。从这图象中去汲取启示吧。
明丽的花朵:人的奋斗与抗争;
暗淡的背景:人生中的厄运。
、本观点:
本论述了厄运的作用和价值,认为战胜厄运是“超越自然的奇迹”,赞颂与厄运搏斗磨砺出的坚忍的美德,并指出“这种美好的品质也正是在厄运中被显示出”。
6、这篇用了那些论证方法? 引用、举例、对比、比喻
五、扩展延伸
有关厄运的名言警句:
厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特《长庚星》
不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》
烈火试真金,逆境试强者。——塞内加《论天意》
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过的。
——松下幸之助
那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》
没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿霍蒂诺
当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》
交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。——#8226;雷《英国谚语》
在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。
——贺拉斯《歌集》
不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——易卜生
最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运学得聪明。——《伊索寓言》
与图国艰,以度厄运。――扬雄《元后诔》 厄,困也。――《苍颉篇》
厄难,勤苦之事也。――《诗#82
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