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让思想政治课教学结出更多人文之果思想政治课应努力挖掘其自身所包含的人文思想，努力培养学生自由、平等、宽容等观念，增强学生的问题意识和审美能力，让政治理论入耳入心，让思想政治课结出更多的人文之果。 一、艺术进课堂——学会审美 审美能力是人文素质的重要组成部分。哲学家黑格尔说过，“实际上艺术是各民族的最早的老师”，人的思想和行为源于人的认知，审美能力是认知水平高低的标志。正如席勒所说：“若要把感性的人变成理性的人，惟一的途径是先使他成为审美的人。”如何认识美、如何面对美是人的一种修养，也是人的一种精神境界。我们培养的学生不仅仅应该有一技之长，成为对社会有贡献的人，也应该有能力处理闲暇时间，让生活充满情趣，充满欢乐。 政治课的教学必须要改变一张嘴、一本书、一支粉笔的教学，我们要大胆地让艺术走进课堂。一段或舒缓或激昂的音乐，一首或朦胧或澎湃的小诗，一幅或寓意深远或包涵历史的美术作品，都可以在教学中发挥重要的作用。有位教师在讲和平与发展的问题的时候，运用投影展示了毕加索的反战名画《格尔尼卡》，然后介绍了《格尔尼卡》的创作经过，再和同学一起挖掘蕴藏在作品抽象的画面背后的深刻寓意，使学生在欣赏伟大作品的同时也感受到了和平的美好与战争的残酷，更为毕加索冒着生命危险，勇敢地用画笔控诉法西斯分子对格尔尼卡无辜人民的野蛮轰炸罪行的壮举而感慨。可见充分返回艺术的欣赏性功能，不仅能使课堂变得生机盎然、优美和谐，更能让学生在欣赏中有所感悟，在欣赏中领略人文精神，收到人文精神的熏陶。 二、智慧进课堂——学会包容 人类文明源远流长，各种学术争鸣如同人类智慧的花朵放射着迷人的光彩。我们有的教师过于看重对既有结论的传授，而排除不同的理解。比如：我们对于文化含义的理解有人统计达310多种，具有典型意义的就有10多种。而许多教师在教学中采用的是前苏联学者对文化的理解，即人类所创造的物质文明和精神文明的总和。如果教师的教学只这样教给学生，那么必然使学生对这个问题的理解限于一个结论，容易抹杀学生的探索精神，其消极意义是深远的。再比如哲学生活中对于“哲学”这门学问的理解，是从哲学与具体科学、哲学与世界观、哲学与方法论的关系进行界定的，如果教师读过《哲学是什么》这本书的话，一定会觉得有必要更多地介绍一些对于“哲学”的不同理解。另外，我们经常对某些“错误观点”的批判，其实很多是由于我们没有将观点放在其特定的背景和问题中去分析、理解，而导致不能完全理解或错误理解其原意。开放的教学要求教师能够以更加实事求是的态度对待人类的文明，也要求教师不断的丰富自己，而不能对知识浅尝辄止。 三、诗歌进课堂——学会鉴赏 前苏联教育家霍姆斯林斯基曾说，教师如果不想方设法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心状态，就会带来疲倦，处于疲倦状态下的头脑，是很难有效地汲取知识的。而政治理论课作为理论性、知识性、现实性都比较强的科目，能否让学生真正入耳入脑，并使他们在课堂上保持一种高昂振奋的内心状态是至关重要的。 不能否认，有些政治教师的语言非常具有科学性、逻辑性、条理性，但教学效果往往一般，究其原因就是他们上课时缺乏生动性的语言。教育心理学的研究表明，在一堂课的45分钟内，学生的大脑兴奋中心会呈现出一个小小的疲劳波谷期。在学习过程中，学生的大脑兴奋是随着时间的一维演进呈曲线变化的，而且是随着刺激物的变化不断转移的，因此，教师在组织教学的过程中，要紧紧扣住学生的大脑优势兴奋中心，想方设法创设教学高潮，帮助学生度过疲劳波谷期。怎样才能达到这样的效果？关键就在于要恰到好处地使用生动形象的语言。这就象相声捧哏演员和逗哏演员之间的关系一样，正确运用生动形象、机智诙谐的语言，是你的相声或者说你的课堂能否扣人心弦的关键所在。俗话说：言语有声，育人无痕，生动的语言将使教学如鱼得水、游刃有余。所以政治教师的语言除了清晰严谨之外，还要新颖生动，一庄一谐，只有这样，课堂气氛才会轻松、融洽、友好、活跃。一个生动的比喻往往会有画龙点睛的作用，一个针砭时弊的顺口溜往往会发人深省！ 在讲到西部大开发时，介绍了这样的一个情况，在祖国西部大开发政策的感召下，全国上下已经由原来的“孔雀东南飞”（人才流向发达地区）和“春风不度玉门关”（人才不愿到西部区）发展到如今的“一江春水向西流”了！从形象的比喻中，学生不仅开怀一笑，而且在笑声中理解了党的政策，从而实现了抽象理论和具体现实的有机结合。以我国优秀的诗歌，再现了政治课理论教学的人文精神。 四、问题进课堂——学会质疑 爱因斯坦说过：“发现一个问题远比解决一个问题的意义重大。”问题是最好的老师。按照英国哲学家波普尔的观点，中学生尤其是高中生应该追求批判性的思维。要批判首先要学会怀疑。为此，他们已不满足于教师对事物现象的解释，不轻易相信教