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对行动德育理论思索及实践探索摘要：本文着重从德育现状、成因分析、要求原则、可行性分析、实践建议等几方面加以阐述，希望能为中小学德育工作提供有力帮助。 关键词：行动德育；有效性；实践性；体验性 中图分类号：G416文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2012）19-021-2进入新世纪，学校德育的内外部环境发生了愈加深刻和复杂的变化。德育的本质是对学生思想道德品质的教化和培养，这种教化和培养不应当是外在的说教和灌输，而应通过受教育者的自觉接纳来实现。但是从目前中小学德育工作的实践开展来看，还存在着许多不尽如人意的地方。譬如：在德育目标的设置方面，空乏虚幻、高不可攀；在德育内容上有急功近利的倾向，很大程度上脱离了学生实际和学生生活，不符合学生身心发展规律和教育发展规律；在德育方法和手段上有“权力主义”和简单机械主义倾向。德育工作有时就会成为一项“说起来重要、做起来次要、忙起来不要”的工作，致使很多学校的德育工作缺乏针对性和实效性。 笔者认为造成当前中小学德育工作误区的关键是：大部分德育都被传统的“单向灌输式”的德育模式所替代。传统的“单向灌输式”德育模式是教育者把一定的社会思想和道德规范通过说服、规劝等方式转化为学生的思想意识和品德；在教育内容上把某些具体的信念、教条和价值观念，当成“真理”来传授；在教育手段上是为了达到一个固定目的而采用强制的非理性甚至“权利主义”手段和措施，而不管受教育者是否愿意接受。这种德育模式对学生的自主、尊严、创新、主体性和理性的培养都有很大的负面影响，让人感觉有一种“摁着马头，强迫马饮水”的嫌疑，忽视了学生的主体性，忽视了学生的道德生活的需求和学生德性的主体建构。在这种德育模式下开展的德育工作一定是脱离现实、脱离生活的，缺乏德育实效性和针对性，最终德育将变为空洞教条的说教，而非“教育”。 笔者认为在学校教育中践行“行动德育”，可以较好地克服当前学校德育中存在的低效无效问题，帮助学校德育走出低谷，走出误区。 一、行动德育的提出 学生思想品德形成是学生政治的、思想的和道德的情感和行为从简单到复杂、从低级到高级、从旧质到新质的矛盾运动过程，是知、情、意、行相互作用、相互影响、共同发展的过程。这一过程要求受教育者作为参与德育活动的主体，主动积极地认识、体验、践行，把社会和国家的思想、政治、道德规范和要求内化为精神财富，形成一定的思想品德结构，能够自主地解决知不知，懂不懂，信不信，行不行的问题。这一目的的实现无疑要通过社会实践、社会交往和道德生活等一系列实践性、活动性的德育过程。行动和德育作为一种教育方式，就是对学生德育过程施加外在的影响，使思想品德形成过程的内在结构发生变化。通过内外的交流互动而起到积极有效的教育作用，以提高德育工作的实效，因此行动德育具有较强的可行性和操作性。 二、行动德育的基本要求和基本原则 （一）行动德育的基本要求 1.把德育的主旨内化为学生的心志，从而在社会生活中表现出一个高尚的人所应该具有的文明的品行、高雅的品位、优秀的品质和高尚的品格。 2.通过学校文化建设来培养学生不断实现自身文明的体验、感悟和实践。 3.积极地去探索顺应青少年身心发展规律的、体现社会化、人文化特点的内容、方法和载体。 4.德育创新并不是在“废墟”上重建，而是摈弃那种不重体验的“言语德育”，我们必须在德育的理念、内涵、载体等方面力求创新，以适应社会的发展对德育提出的新要求。 （二）行动德育的基本原则 1.主体性原则。德育活动课应贯彻主体性原则，要充分体现学生的自觉自愿性和自主参与性，而不是强迫他们按照已经安排好、策划好、完全确定下来的程式去做，不给学生一点发挥和展示的机会。因此，学生的主体性或主体地位应体现在两个方面：一是给学生以选择的权利。活动的内容由学生自己选择；活动方式和具体要求由学生自己安排；活动的材料也由学生自己去搜集整理。二是看学生参与程度。一堂德育活动课是否成功关键看学生参与的人数。如果一次活动只有少数几个人参加，多数同学只是听客、看客，这样的活动是无法达到人人接受教育的理想效果的。教师应该给每一个同学机会，在活动中大胆尝试，自我体验，自我评价，自我教育。 2.实践性原则。德育应把以道德为基础的道德实践作为其终极目的，付诸于实践。实践是德育活动的根本特性。德育育人的实践过程是内含于生活之中的过程，不可能脱离生活，凌驾于生活之上。因此，学生需要在生活实践和社会实践中获得新的感知、体验，从而引导自己达到自我激励、自我完善的崇高境界。通过实践，学生可以去认识人生，去追求生活的意义，进而去实现自己的人生价值和人生理想。基于此，德育活动课应把学生引向社会，引入生活，走近大自然，去和周围的世界积极对话，广泛交流和沟通。这种以社会为大课堂的教育方