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河邊清晨 李梅樹 1970 116.5 x116.5 cm 油畫 李梅樹紀念館藏 土地公廟與樹 席德進 1972 68.0 x 135.0 cm 水墨 國立台灣美術館藏 信佛的老婦 席德進，1969，101.0x91.0cm，油畫，現藏於國立台灣美術館 香蕉系列之七，卓有瑞，1975，183x226cm，油畫，現藏於國立台灣美術館 鄉愁 謝明錩 1981 56.0 x 76.0 cm 水彩 國立台灣美術館藏 素人畫家：自學成功的藝術家，多半有豐富的生活經驗，以家鄉民俗、生活事件為主要題材。 水河山 洪通 年代不詳 113 x 68 cm 水墨 私人收藏 多元的現代藝術 解嚴後的台灣，各種不同的媒體、出版蓬勃發展，加上便利的交通與無界的網路，提供全世界最新的動向與不同的價值觀。 多面向的思考加上日新月異的科技，現代台灣藝術呈現一種更寬更廣的視野與的表現方式。 藝術創作不再是少數人的權力，而且更貼近大眾日常生活。 ︱ 1895 ︱ 1900 ︱ 1910 ︱ 1920 ︱ 1930 ︱ 1940 ︱ 1950 ︱ 1960 ︱ 1970 ︱ 1980 ︱ 1990 ︱ 2000 ︱ 2010 1987，解嚴！ 目擊者 吳瑪俐，1991，7.0 x 29.5 x 1.5 cm，砧板、臘，國立台灣美術館藏 戒急用忍 梅丁衍 1998 410cmx1286cm 綜合媒材（透明壓克力角珠） 現藏於高雄市立美術館） 台灣美術丹露專題網站 「台灣藝術．百年風華」 製作人：林昭妤 老師 跨越台灣精緻藝術一百年 人家比較可愛喵～ 日本殖民文化 歐美文化 中原文化 閔南文化 原住民文化 荷西文化 誰的文化 in TW？ ︱ 1895 ︱ 1900 ︱ 1910 ︱ 1920 ︱ 1930 ︱ 1940 ︱ 1950 ︱ 1960 ︱ 1970 ︱ 1980 ︱ 1990 ︱ 2000 ︱ 2010 明清時代 臺灣移民源於大陸東南區的農業社會，早期民間較崇尚誇張粗放、率性的的水墨畫風。 明清時期受中原系統影響。水墨畫傑出表現者，多出現在富賈名士間，風格亦以傳統文人畫風為主。 民間傳統藝術，如寺廟的繪畫則以師徒相傳的方式流傳，較為俚俗，屬於「閩習」流派。 藝術樣貌？ 蘭石 謝琯樵，年代不詳，61.0x107.2cm，水墨，現藏於國立台灣美術館 日治時代 日本將膠彩畫、西洋風的油畫、寫實雕塑引入，這些創作和台灣的中原美術（水墨畫）與民間藝術大不相同。 隨著日本政府殖民而來的日籍教師、日化政策、美術教育、官辦展覽，讓台灣早期的美術毫不設防的擁抱日本美術。 台灣透過日本學習到歐洲的藝術，留學生開始赴日學習藝術。 ︱ 1895 ︱ 1900 ︱ 1910 ︱ 1920 ︱ 1930 ︱ 1940 ︱ 1950 ︱ 1960 ︱ 1970 ︱ 1980 ︱ 1990 ︱ 2000 ︱ 2010 日本籍美術老師來台 台灣次高山 石川欽一郎，年代不詳 34.0x50.3cm，水彩畫，現藏於國立台灣美術館 庭院(屏風) 鄉原古統，年代不詳 164.0 x 234.0 cm，膠彩，現藏於國立台灣美術館） 以鹿、兔等膠質混合顏料(礦石粉末)沾在紙絹上作畫。需經過「取膠」、「浸泡」、「加溫」、「過濾」等過程。 膠彩畫的優點是可以層層添加，質感厚重。加上是天然的礦物顏料，所以不易褪色，日久常新。 膠彩畫在日治時期的台灣畫壇佔有一席之地。 1927年臺展三位少年：郭雪湖、林玉山、陳進皆因為膠彩畫大放異彩，當時三人都還未滿20歲。 膠彩畫 蓮池，林玉山，1930，147.0x214.5cm，膠彩，現藏於國立台灣美術館 歸途 林玉山，1944，154.5x200cm，水墨，現藏於台北市立美術館 牧童 張才 年代不詳 37.2x37.0cm 攝影 國立台灣美術館藏 紅眠床 悠閒 陳進，1935，136x161cm，膠彩，現藏於台北市立美術館 南街殷賑 1930 膠彩 134.0 x 195.0 cm 現藏於台北市立美術館 水牛群像 黃土水，年代不詳，220.0x520.0cm，雕塑，現藏於國立台灣美術館 寫實雕塑引入、留學生赴日習藝 朝涼 林之助 1940 249.3x188.0cm 膠彩 現藏於國立台灣美術館 戰後風潮＆歐美文化 日本政權離開後，緊接著國民政府遷移來台，藝術家以藝術品，表現當時種種社會現像與時事。 日本政府離開後，藝術家重新思考傳統中國水墨畫的價值。 臺灣在光復後受到美國的援助，因此許多新潮前衛思想開始傳入，例如野獸派、表現派、立體派等。 ︱ 1895 ︱ 1900 ︱ 1910 ︱ 1920 ︱ 1930 ︱ 1940 ︱ 1950 ︱ 1960 ︱ 1970 ︱ 1980 ︱ 1990 ︱ 2000 ︱ 2010 當時流行的民