十年铸一剑,今日露锋芒——读李志宏教授《认知美学原理》有感.pdfVIP

一 10—— 美学学人 十年铸一剑，今日露锋芒 — — 读李志宏教授 《认知美学原理》有感 文／赵绍印 李志宏教授自1998年提出认知美学原理建设的构想后，十四年坚持不懈，终于取得较完整的成果——专 著 认知美学原理))。 认知美学原理 对审美活动给予了全方位的认识和阐述，认为：人类审美活动是一个 整体，它由两大子系统构成。一个是自然子系统，一个是观念子系统；自然层次是个常数，而观念层次是个 变数。((认知美学原理》指出：以往的美学研究以并不存在的“美本质”、“美本身”为逻辑起点，是非常错误 的；从实际出发，美学研究应以审美活动为对象，对此。((认知美学原理 从认知和感觉的生物学、心理学角 度来分析、阐释，就相对容易，使人豁然开朗。审美意识是大脑生理结构机能和社会意识的整体。“审美眼光” 实即审美的形式知觉模式，任何事物都是通过一定的形式传递本身内质方面的利害性。长此以往反复的经验 使得知觉模式得以形成，事物的利害性是审美的基础。((认知美学原理 的特点在于科学化．实证化。这种阐 述方法及理论在当今美学研究格局中独树一帜，自成一家。 信息时代，人心浮躁的岁月。一周做一件事还算容易，一 然科学方法加以认识；对观念子系统，需要应用人文社会科学 个月做一件事难免觉得枯燥和乏味，一年做一件事已不常见。 方法加以认识。二者不能相混同。观念层次的问题已经由前人 吉林大学文学院的文艺学一美学博士生导师李志宏教授自1998 基本解决，作者所进行的研究主要针对审美活动中的自然层次。 年提出认知美学原理建设的构想后，就一直没有放弃过，十四 如下图： 年坚持不懈，终于取得较完整的成果——专著((认知美学原理》 l 于2011年3月由光明日报出版社出版并全国发行。笔者有幸获 —__= 得李教授签名之书，近一段时间伏案认真拜读，苦心钻研，收 获颇丰。 在我看来，认知美学属于科学性、实践性都很强的美学理 论。相对于目前国内同行的以人本质决定美本质的实践美学及 后实践美学，它更尊重审美实践和事实根据，力图使自己的每 一 个论点都建立在科学实证的基础之上。不同于哲学体系形而 上的纯抽象理论和语言，这种研究方式以社会生活中具体的审 美现象作解释和例证，通俗易懂，使美学真正回到了人间，为 在审美活动的大系统中，自然层次是个常数，而观念层次 美学在生活审美中的应用找到了依据。人们对美学理论的感觉 是个变数。自然层次受制于生物、生理和心理活动的机制，在 将不再是那么虚无飘渺，转而为清晰可见、触手可得。这种理 人类的审美活动中具有一致性，是一种自然的认知发展过程， 论阐述方式使得 认知美学原理))很有些意义和特点，现把自 可以用科学的手段加以研究和论证。作者以计算机为例生动地 己的一点心得整理出来，与关注美学研究的同仁们分享。 加以说明：计算机的内部程序是一致的、不变的，相当于审美 活动中的自然层次；为计算机输入的数据是不同的，相当于审 一 、 对审美活动作出整体而全面的阐识 美活动中由社会经验形成的观念层次；在审美活动的自然机制 在美学研究中，人们往往只看到审美活动的某一方面，忽 方面，人与人是基本一致的，但由于生活经验不同，观念不同， 略了其他方面。这就容易以偏概全，把不同性质的问题相混淆。 就形成了千差万别的审美体验和审美判断。或者说：计算机的 认知美学原理 对审美活动给予了全方位的认识和阐述，认 程序都是一样的，但由于输入的信息不一样，演算出的答案也 为：人类审美活动是一个整体，它由两大子系统构成，一个是 就会不一样。与此相似，人类机体在进行审美活动时的工作原 自然子系统，由机体的结构和功能所构成；一个是观念子系统， 理和程序是一致的，具有全人类性，所以是个常数；但是，审 由社 和意识因素所构成。对自然