语文知识教学中个体精神自由的消解与重构.pdfVIP

2009年第9期 旋唷探季 No．9，2009 (总第219期) EDUCATl0NEXPLORATlON SerialNo．219 语文知识教学中个体精神自由的消解与重构 谌安荣 (湖南理工学院中文系，湖南岳阳414006) 摘要：语文知识教学一直是人们关注的焦点。但是，在知识与能力这一传统的思维范式中无法彻底解决语 文知识教学的问题。只有在个体精神自由这一新的视阈中才能充分显示语文知识的价值。传统的哲学认识论、语 文工具观、封闭的知识呈现方式以及知识权威等，从不同方面消解了学生的精神自由。确立动态生成的语文知识 观，设计境域化的语文知识，使语文知识与学生生活经验结合起来，以自主探究的方式获得知识，语文知识才能促 进学生精神的自由生长。 关键词：语文知识教学；个体精神自由；消解；重构 中图分类号：G633．3 文献标志码：A 文章编号：1002—0845(2009)09—0045—03 全13制义务教育《语文课程标准》(实验稿)提出“不宜 浅薄的语言学习，其发展必定是缓慢的，语言的运用通常也 刻意追求语文知识的系统和完整”。一石激起千重浪，语文 是不规范的甚至是浅俗的。因此，语文教学中不但不应该 教育界围绕着语文知识这一话题展开了激烈的论争，并形 “淡化”语文知识，反而应该以理性的态度来看待它。因为 成了不同的语文知识观。但是。无论哪种语文知识观都是 “知识一方面是精神得以发展的支架，另一方面是精神得以 围绕着知识与能力的关系而展开的，仍然没有跳出传统的 展现的支架，从这两个方面的意义上说。知识是人的精神得 “知识一能力”的思维范式。而“知识一能力”思维范式下的 以产生的重要的因素，知识表达了人，知识也塑造了人”。 语文知识是外在于人的精神的，知识成为外在于人的精神 也正因为如此，“知识给予我们一种精神成长的阶梯，唯有 的工具。要彻底解决语文知识及其教学的问题，就必须跳 借助它，每个人才能成长”【引。 出这一传统的思维范式，在语文知识与个体精神自由这一 “语言是存在的家,,r3J。语言不是人所驾驭的工具，不 新的视阈中来理解语文知识，设计合理的知识呈现方式，组 是人在说，而是语言自己在说，人的言说依赖于存在的言 织有利于学生个体精神自由生长的语文知识教学。 说，人在言说之前必须先聆听存在的言说，先让存在对自己 说话。言语也不再只是情感的表达，甚至不是精神的简单 一、个体精神自由：语文知识观的新视角 构造，它与人生的终极问题——存在的问题紧密相联。由 从内涵来看，语文知识主要包括语言知识、言语知识和 此看来，语言教育的目的就不能停留于为人提供一个相互 语文文化知识。这是一种广义的语文知识观。以广义的知 沟通的工具，不是教人以“学舌之言”，丽要使其获得“本真 识观支撑语文课程，是当前语文课程改革的重要课题…。 之言”。语言对于人的发展的真正意义不是人生的拐杖，而 这种广义的语文知识观特别强调语言知识的实践意义，在 是人生自身。正是通过语言这个“存在的家”，人使存在得 自由的言语实践中领会语文知识的意义，理解民族的文化 以澄明和显现。真正的语言教育，应定位于人生的教育，即 和精神，从而丰富个体的精神，使个体的精神由自在自发走 对“存在”的追寻HJ。对存在的追寻，在一定意义上，也就是 向自由。 追求精神的自由成长。 从整体上看，语文是