2017-2018学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展专题质量评估 人民版必修3.docVIP

2017-2018学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展专题质量评估 人民版必修3 (45分钟　100分) 一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分) 1.“对于他们来说,没有什么绝对正确和错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益。”智者学派的上述主张　(　　) A.适应了雅典直接民主的需要 B.有利于构建和谐的社会秩序 C.提供了判断是非的客观标准 D.提高了雅典公民的道德修养 【解析】选A。材料强调的是人的作用,结合当时雅典的社会发展,这一主张适应了雅典直接民主的需要,故A正确;材料未涉及构建社会秩序,故B错误;智者学派强调“人是万物的尺度”从而否定判断是非的客观标准,故C错误;智者学派的主张不利于提高雅典公民的道德修养,故D错误。 【补偿训练】 (2016·福州高二检测)“当雅典人所议之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;否则,便不会有城邦。”与这一论述的精神实质最为接近的是(　　) A.天赋人权　 B.美德即知识 C.人是万物的尺度　 D.城邦利益至上 【解析】选C。人是万物的尺度是智者学派的观点,是雅典商品经济发展、民主政治影响下的产物,肯定所有人的价值和尊严,故C正确。 2.公元前5世纪到公元前3世纪,中西方早期人文精神各有鲜明特色,其中包