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《新文化运动与马克思主义的传播》同步练习02
新文化运动与马克思主义的传播
一、选择题(本大题共10小题,每小题4分,共40分。)
1.(2015·北京东城区高二期末测试)“共和制不过是空招牌,作为现代国家基础的新国民,并没有伴随民国而自然产生。因此,宣传新思想、培养新国民似乎已经刻不容缓。”为此,先进的中国人( )
A.进行维新变法 B.发动武昌起义
C.宣传实业救国 D.掀起新文化运动
解析:本题考查学生对新文化运动兴起背景的准确理解。根据题干信息“共和制不过是空招牌”“宣传新思想、培养新国民”和所学史实可知,材料指的是辛亥革命后出现的思想解放运动,D项符合题意。]
答案:D
2.诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。”这段经历可以作为个案反映( )
A.当时“文学革命”的影响还不大
B.新青年追求“德先生”和“赛先生”
C.当时的青年知识分子并不重理轻文
D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
解析:由材料信息“(1896-1931)”“24岁以前”可知材料所述情况发生于1920年之前。“相对论”代表科学,“民约论”代表民主,进步知识分子徐志摩此时的经历印证了B项内容,但不能由其对诗的兴味不及对后两者,而推出A项结论;C、D两项与材料无关。
答案:B
*3.(2015·正定中学高二月考)新文化运动期间,陈独秀曾经声称他的某些主张不容匡正,而匡正者却层出不穷。林纾在自编的小说中表达了把陈独秀、胡适、钱玄同诸人一网打尽的愿望,除了留下一个笑话外,没有任何实际效果。这反映了新文化运动期间 ( )
A.科学成为社会主流思想
B.思想和言论相对自由
C.学术宽容得到广泛认同
D.学术自由得到切实保障
解析:陈独秀、胡适、钱玄同均为新文化运动的主要代表人物,材料中对陈独秀主张的匡正,林纾在小说中希望把陈独秀、胡适、钱玄同诸人“一网打尽”,反映了新文化运动期间人们畅所欲言,即当时思想和言论相对自由。
答案:B
*4.(2015·青岛高二期中)学者柳士同在《重温“打倒孔家店”》中说:“当年的‘打倒孔家店’打倒的只是统治人们、独此一家别无它号的‘店’——这‘店’其实就是胡适要打的‘鬼’,这‘鬼’也就是鲁迅说的‘吃人’的专制与礼教……”对此理解错误的是( )
A.新文化运动对儒家传统道德批判得不彻底
B.正确评价了“打倒孔家店”
C.肯定“打倒孔家店”的思想解放作用
D.新文化运动的先贤们并未全盘否定儒家思想
解析:材料中的“只是”强调了新文化运动批判的对象针对性强,正是对儒家传统道德的彻底批判,才动摇了封建思想的统治地位。
答案:A
5.1916年担任北大校长后,蔡元培提出了三项管理原则,其第三项是“容许绝对的学术自由,保证不同理论与观点的自由表达,只要是言之成理,持之有故”。这实际上 ( )
A.促进了新思想的传播 B.让传统思想焕发新机
C.故意使北大出现思想混乱 D.纵容了守旧势力猖狂
解析:蔡元培担任北大校长时,陈独秀等人正在北大开展新文化运动,新文化运动提倡的民主与科学当时遭到守旧势力的反对,由此可知蔡元培的管理原则有利于新思想的传播,故选A项。
答案:A
6.“一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法。四曰,不作无病之呻吟……”这主要反映了新文化运动中哪方面的内容( )
A.提倡新道德,反对旧道德
B.提倡新文学,反对旧文学
C.提倡民主,反对专制
D.提倡科学,反对愚昧
解析:本题考查学生理解材料的能力。从材料中的“言之有物”“讲求文法”可知这是新文化运动中有关文学革命的内容。
答案:B
7.右图是近代中国新潮杂志社创办并于当年再版的《新潮》月刊杂志封面。下列相关说法不正确的是( )
注:按照“新潮”两字的意义,应译作“New Tide”,但是印在书面上的英文译名是“The Renaissance”,是西洋史上“文艺复兴”的意思。
A.英译名说明新文化运动就是西方的“文艺复兴”
B.《新潮》月刊传播了西方的民主、平等与人性思想
C.说明当时出现了资产阶级反封建的思想文化运动
D.体现了北京大学作为新文化运动活动基地的地位
解析:从图片中“民国八年“可知《新潮》月刊是在1919年创刊,从“The Renaissance”说明《新潮》传播资产阶级的思想主张,从而说明该月刊与新文化运动密切相关,B、C两项说法正确。从图中“国立北京大学出版部”可知D项说法正确。中国新文化运动对传统文化绝对否定而对西方文化绝对肯定,而西方“文艺复兴”则是在复兴古典文化基础上宣扬资产阶级思想文化。答案为A项。
答案:A
8.李大钊在《庶民的胜利》中写道:“一个新生命的诞生,必经一番苦痛,必冒许多危险……这新纪元的创造,也是一样的艰难……须知这种潮流,是只能迎,不可
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