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助阵高考 ruralwomen 抓住 根 本 看 轻 其 余 草船借箭是千古流传的佳话，这篇故事生动有趣，情节引人 入胜 。特别是将三 国中几位重要人刻画得逼真传神，主角诸葛亮 的智慧与肚量体现得淋漓尽致 ，另外还有周瑜的嫉贤妒能，鲁肃 的老实巴交，曹操的疑神疑鬼，吸引了众多读者的 目光 。 不过这样经久不衰的典故往往引来更多的关注，有人提出借 箭不足十万支 的话题也就不足为奇了。 众所周知，故事中诸葛亮立下军令状，十万支箭三天交清， 否则治罪，但如果出现一些意外情况，比如大雾飘散，曹军箭 少，也很有可能是诸葛亮 白忙一场，最后让周瑜抓住把柄。 其实当我们思考 问题的时候，应该清楚哪些是重点，哪些是 次要，我们常批评 “捡了芝麻丢了西瓜”的做法。那么拘泥于借 箭够不够十万支，也有分不清主流与支流之嫌了。 故事要体现的是诸葛亮的神机妙算。草船借箭这一做法就是 文章的重点，仅凭这一项就足以让众人心服 口服。假设诸葛亮只 借箭八万支，或者五万支，想必众人也会为他的机敏大胆所征 服，还有人会给他治罪吗?周瑜必定是甘拜下风，自叹不如，毕 竟想不出如此计策的周瑜是没有脸面为箭的数量说三道四的。 因此，作为比周瑜还不如的我们，是不应该为足不足十万支 争得面红耳赤。我们看到的是草船借箭，而不是十万支。 哲学的辩证法中有主要矛盾和次要矛盾之说，我们应集中力 量解决主要矛盾。这已经上升为科学的理论。古人和今人一样有 理 由抓住事物的本质 ，唐朝时有一位 白袍将军薛仁贵，用兵如 我们看到的是草船借箭， 神，为唐王朝攻取辽东，大唐天子笑逐颜开： “我不喜欢得辽 而不是十万支。 哲学的辩证 东，喜欢得将军。”拥有一位用兵如神的将才，何愁天下不定。 法中有主要矛盾和次要矛盾之 现代社会纷繁复杂 ，大有 “乱花渐欲迷人眼”之势。我们应 该保持清醒的头脑 ，锐利的 目光和敏捷的身手，抓住 问题的重 说，我们应集中力量解决主要 点。爱因斯坦 曾说过： “数学题，什么X啦Y啦，都只是一只逃窜 矛盾。现代社会纷繁复杂，大 的狐狸，你只要抓住它，就完成了一次打猎。”我们的生活中也 有 “乱花渐欲迷人眼”之势。 充满了狐狸。要做一名合格的猎人就不应该被路边的风景所吸 引，也不要被拦路的荆棘吓住，更不能因为一些小利益而放弃了 我们应该保持清醒