史复习《论语》十二章另.ppt

通假字 不亦说乎 吾十有五/而志于学 词类活用 学而时习之 吾日三省吾身 传不习乎 温故而知新 好之者不如乐之者 饭疏食饮水 特殊句式 人不知／而不愠 可以为师矣 贤哉，回也！ 三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。 《论语》十二章 孔子 子曰：“学 ∕ 而 时习之，不 亦 ∕说 乎 ？ 有朋∕自远方来，不 亦 ∕乐 乎？人不知∕ 而不 愠，不亦∕君 子 乎 ？ ” 名词作状语，按时复习 先生，指孔子 yuè 通“悦” ，愉快 生气，发怒 指道德上有修养的人 代指学过的内容 也 人家不了解（我） 孔子说：学习了（知识）然后按时复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我我却不生气，不也是道德上有修养的人吗？ 志同道合的人 表顺接，然后 表转折，却 语气词 曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不 忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？” 我 每天，名词作状语 泛指多次 自我检查，反省 自己 wèi 忠心，尽心 真诚，诚实 老师传授的知识，动词作名词 复习 zēng 曾子说：“我每天多次地反省我自己：替别人办事是否尽心呢？跟朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢？” 谋划，办事 子曰：“吾十有五∕ 而志于学，三十∕而立，四十∕而不 惑，五十∕而知 天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾 矩。” 通“又” 迷惑、疑惑 站立，站得住，这里可 理解为独立做事情 指不能为人力所支配的事情 越过、超过 规矩，规范 能听得进不同意见 我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁能了解哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，七十岁时能随心所欲，又不会超越规矩。 子曰:“温故∕而知新,可 以∕为师矣.” 做,成为 形容词作名词，得到新的理解与体会 形容词作名词， 学过的知识 温习 可以 凭，凭借 表承接 孔子说：“温习学过的知识，就可得到新的理解与体会，可以凭这一点当老师了。 语气词，了 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 表转折，却 迷惑 表转折，却 疑惑 孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只是思考却不学习，就会疑惑。” 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其 乐。贤哉，回也！” 能忍受 孔子说：“多么贤明啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那种（穷困的）忧愁，颜回却依然自得其乐。多么贤明啊，颜回！” 子曰：“知 之 者∕不如 好之者，好之者∕不如乐之者。” 代词，它。这里指学问和事业 代词，……的人 喜欢、爱好 以……为乐趣 意动用法 孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好学问和事业的人；爱好学问和事业的人，不如以学问和事业为乐的人。” 子曰：“饭 疏食∕饮水，曲肱 ∕ 而枕之，乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。” 吃饭 名词作动词 粗疏，粗糙 冷水 弯着胳膊 顺接 乐趣 正当手段 对，对于 孔子说：“吃粗粮、喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段却得来富贵，对于我就像是天上的浮云一样。” 子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而 从之，其不善者∕而改之。” 几个 焉（yān）兼词，相当于“于此”，意思是在其中。 顺承 跟从、学习 走 一定 选择 好的方面，优点 孔子说：“几个人一同走路，一定有我的老师在其中，我要选择他们好的方面来学习，（看到自己也有）他们那些不好的方面就要改正。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 河、河流 流逝 这，指河水 舍弃 孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不可夺志也。” 军队的通称 普通的人，男子汉 孔子说：“军队可以改变主帅，但哪怕是一个最 普通的人也不可以改变志气。” 改变 子夏曰：“博学 ∕而 笃志，切问∕ 而近思，仁在其中矣” 广泛 并列 忠实，坚守 恳切 仁德 并列 子夏说：“广泛地学习，并能坚守自己的志向，恳切地提问，并多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 说：通“悦”，愉快 有：通“又” 古今异义词 古义 今义 三 泛指多次 数词，三 可以 可以凭借 表示许可或可能 水 冷水 包括冷水和热水 名词作状语，按时 名词作状语，每天 动词作名词，老师传授的知识 形容词作名词，学过的知识； 形容词作名词，新的理解与体会 意动用法，以……为乐趣 名词作动词，吃饭 一词多义 可以为师矣 为 为人谋而不忠乎