《[意]维柯：新科学（下）（三）》青少年教育丛书.pdfVIP

《海纳百川·藏书博览》 简装书库·政治、法律 （法学） 新科学 （下）3 [意] 维柯 上海市黄浦区教育信息中心 附录 维柯自传 缘起 （中译者扼要说明） 西方过去的科学家、哲学家和史学家们很少有象中国史学家司马迁那样写自传的， 到了文艺复兴时代才逐渐有人写自传。维柯的《自传》是一部较早的样板。十八世纪初期， 意大利在西班牙帝国统洽之下，有一位西班牙贵族泡契阿公爵 （Count Porcia）和一些贵 夫人为着表示要振兴意大利的教育和学术，提出了一份“请意大利学者们写自传的建议”， “其目的在改良学校课程和教学方法，来提高学生们”；作为自传的样本，“建议”后面 就附载了维柯的这部 《自传》。“建议”向自传作者要求：“说明出生时间和地点，父母 亲属以及生平一切事件，叙述一切关于他的研究的真实细节。先从语法开始，说明语法是 怎样教学的，用的是现在通行的方法还是某种新方法；如果是新方法，是否值得赞成，并 说明理由。然后依次对各门技艺和各门科学都这样进行说明。要指出学校和教师的毛病及 偏见，或赞赏他们的井井有条的课程表和健全的教学法。不要只说老师教得好坏，还要指 出应该教而没有教的。接着他就应转到他自己所研究的那门技艺或科学，说明他所追随的 或讨厌的是哪些作家，理由何在；他自己已出版过或正在准备写哪些作品，受到怎样的批 评，他自己现在怎样进行辩护，在哪些论点上准备承认错误。请他坦白承认自己的错误： 只有经过应有的考虑之后，才本着宽宏大量的不偏不倚的态度辩护可以辩护的东西。” 这个建议不但得到意大利的一些著名作家的拥护 （其中有缪腊托里［Muratori］和 玛菲 ［Maffei］等名人），还得到法国哲学家路易·布尔格 （Louis Bourguet）和德国哲 学家莱布尼兹的支持。菜布尼兹在 1714年给布尔格的一封信中表示了对上述建议的支 持，还提到了笛卡尔说； “笛卡尔想要使我们相信他没有读过什么书，那未免太过分了。 可是研究旁人的创造发明的方式如果能使我们见出那些创造发明的来源，使那些创造发明 仿佛成为我们自己的，这毕竟是伴好事。所以我希望作家们肯告诉我们他们的创造发明的 历史，告诉我们他们如何一步一步地达到了那些创造发明。如果他们没有当心这样源源本 本他说出来，我们就必须把那些步骤探求出来，这样才能使人从他们的作品中得到更多的 益处。批评家们在评介书籍中如果能替我们这样做，他们就会对群众做了一件大有益的 事。” 象莱布尼兹这样一位大陆理性派哲学家们的首脑对泡契阿公爵的 “建议”的赞助当 然起了很大的推动作用。特别值得注意的是，信中指责大陆理性派另一首脑笛卡尔的那番 话是维柯特别欣赏的。 （可参看他在1725年写的 《自传》中谈他自己与笛卡尔的分歧的 部分。） 维柯开始写自传是在1725年，当时他已完成他自称为“取否定方式的《新科学》”。 所谓 “否定方式”，是指着重批判过去的一些法学理论的错误，例如格罗特、塞尔敦和普 芬道夫等人的自然法的体系，廊下派、伊壁鸠鲁派以及近代如霍布士、斯宾诺莎等法学家、 哲学家的功利主义观点的错误。这样一来，篇幅弄得过于庞大，印刷费也发生了困难，原 来可望替他出印刷费的考什尼大主教 （CardinnaI Corsini）突然宣告他无力替维柯出印 刷费，这对维柯是一次打击。当时他在皇家大学里只担任薪金甚微的修辞学讲师，但是在 意大利学术界已享有很高的声誊，单从泡契阿公爵请学者们写自传的建议就特选维柯的自 传作为样板这一件事上就可以看出维柯当时在学术上的重要地位。 《自传》原分甲、乙两编，都是维柯在不同的年代亲自写的；此外还有丙编，是维 柯死后由他的生前好友维拉萝莎公爵夫人 （MarguisViII- arosa）写的关于维柯家庭琐事 的回忆录，过去一直和 《维柯自传》合在一起。各编次序、要点如下： （A）甲编，是1725年写的。维柯回忆幼年所受的教育，在西班牙贵族堡寨中九年 私塾教师的生活；他所受到的柏拉图 （哲学）、塔西佗（史学）、格罗特 （法学）和培根 （哲学）的影响；他和笛卡尔的分歧；他对拉丁语文和法学的研究；他在皇家大学六次开 学的公开演讲，讲他的教育经验和教育主张，这六次演讲可