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中国古典园林理水对现代居住区水景设计启示 　　摘要：指出了中国古典园林理水有着丰富的文化内涵和独特的构思手法，其如诗如画的水环境，让世人叹为观止。从介绍中国古典园林理水的历史入手，通过分析水景在城市居住区的功能及作用，结合创作实践，对中国古典园林理水方式给予现代居住区水景设计的启示进行了探讨。 关键词：中国古典园林；居住区水景；理水方式；意境营造 中图分类号：TU986文献标识码：A文章编号2013 1引言 从园林的发展史来看，一开始便注重理水，是中国古典园林的神魂所在。古人在数千年的造园实践中积累了宝贵的理水经验。例如：将自然水体引入园林之中，融合为完善的循环系统；“一池三山”的传统理水模式以及“曲水流觞”的风雅佳话；师法自然的自然山水模式与空间构造手法等都是理水艺术中的瑰宝。这在崇尚自然人居环境的今天，对居住区水体景观的设计及营造仍有十分重要的意义。 2中国古典园林理水的起源及发展 中国古典园林的建造遵从“源于自然，高于自然”的设计理念，各个时期的作品都受到了当时诗歌、绘画及社会人文风气的影响。为达到“虽由人作，宛自天开”的理想效果，景点常利用真山、真水，以及自然生长的植物，加之灵活处理的布局，将独具匠心的意境融入自然之美当中。 2.1先秦时期 有关中国古典园林理水的历史，最早可追溯到商周时期周文王所造的“灵台、灵沼、灵囿”。 囿即为游玩休憩的园子，囿中的沼为人工挖掘的池塘，池水在为植被灌溉提供水源外，还能饲养用来赏玩的鱼类，而挖沼产生的土方则用以修筑为台，这种挖池筑台的修建方式在后世得以广泛的运用。 2.2秦汉时期 真正意义上的皇家园林出现在秦朝。此时，始皇帝一统天下，大量的离宫别苑开始被兴建。秦始皇妄想长生不老，曾多次派遣数千人寻仙境、求仙药。然毫无结果，只得借助园林来满足他的奢望。秦始皇修建“兰池宫”时为追求仙境，就在园林中建造一池湖水，湖中三岛隐喻传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三神山。此“一池三山”的造园模式对后世的皇家园林产生了深远的影响。汉武帝在秦代一处旧苑址上扩建的上林苑堪称中国历史上最大的园林，此园纵横300里，苑中的昆明池更是烟波浩渺，其在具备浏览渔猎的功能之外，据传还具有模拟天象的神奇之处。 2.3魏晋南北朝时期 魏晋南北朝时期，皇家园林的主要功能转为满足游园及赏乐的需求。这个时期，私家园林取得了较大的发展，隐逸思想使得造园者将自己的情思寄托于山水之间，并成为当时社会的普遍现象。文人雅士借以传酒酬诗的活动——“曲水流觞”，亦演化为一种水景模式，被引入皇家园林之中。该时期园林用水依旧沿袭“一池三山”的模式，例如：位于邺城的华林园，就将漳水与宫城的御沟相连，构建出完整的水系。 2.4隋唐时期 时至隋唐时期，园林的发展进入了全盛阶段，除了以传统的方式采集地下水外，也经常将外部沟渠中的活水引入园中。园林中的水体往往磅礴浩大，除供游园赏乐外，亦连通了城市的水脉，与城市的供水系统融为一体。同时，水景的形式也越发丰富——既有安静的池塘、深幽的水潭，亦有欢快的溪涧、热闹的飞瀑。如以大兴苑为基础修建的禁苑之中，就把灞水引入园中，凿鱼藻池、筑鱼藻宫，皇族常常在此观看竞渡抑或赏鱼嬉水。而唐朝年间更是开公共园林之先河，长安城东南方位的曲江池就在平时开放给当地居民游乐，而每逢会试放榜之时更是形成了宴游曲江的盛景。 2.5宋明清时期 到了宋明清时期，中国传统园林的发展进入了成熟期，意境的营造以及道法自然的造园理念已逐渐形成。宋代皇家园林的理水代表首推宋徽宗所筑的良岳。良岳的水东奔西流，入池入涧，入溪入谷，构成了一个形态各异（河、溪、涧、瀑、潭、湖、池、沼等）的完整水系，为宋代园林水景之集大成者。当时的私家园林亦出现多种多样的动态水景。时值明清时节，园林的建造技艺己高度成熟，园林理水方法向多元化发展。江南水乡的私家园林水源丰富，结合山石创造各种各样的水态与水景。而皇家园林亦是包容了江南明媚、秀丽的水乡情境，在原来浑厚、质朴、大气的山水风姿里揉入了几分婉约。 3水景在城市居住区中的功能与作用 3.1水景对现代居住区景观空间构成的意义 居住区空间主要是通过道路、绿化带以及建筑的墙体等手段来进行限定与划分。尽管这样的方式较易实现空间的理性管理与秩序感的营造，但却难免显得有些沉闷与单调。那么，在空间中合理的组织和运用可塑性强且具备趣味性的水体，就能够有效的活跃气氛，避免空间的单调感；同时，相较于墙体及绿化带，水体能为自然的丰富空间的层次感且不会影响视觉的连续性，即：水只区划空间，而不影响视野。 3.2水景在现代居住区中的视觉与心理作用 以水为主题的景观，往往具有特殊的美感，其在景观功能