个人、时代与历史反思——答诗友胡亮问.pdfVIP

个人◆时代与历史反思 答诗友胡亮问 胡 亮 沈 奇 胡亮(以下简称 “胡”)：作为五十年代出生的诗人 了一个文本，其意义不仅是实验，而是预示着丰富的可 与诗评家，写诗、评诗、编诗三十余年，从个人经历到时 能性之一种”。洛夫也认为这组诗 “企图从古典诗歌美 代变迁，都不乏话题可谈。我们先从上世纪六十年代 学中去找回那些失落已久的意象与意境的永恒之美，是 说起，那时可称之为你的 “勉县时期”。你在家乡勉县 … 种极具挑战性的实验”。其实这正是我绕了一大圈， 读书、失学、经历文革而后插队务农，并大量阅读古典 最后还是回到了 “勉县时期”经由占典诗歌的滋养所启 诗歌及丈学作品。这样的早年经历，我想，可能已潜移 蒙的对汉语诗性的初悟的结果，当然也必须要有这个 默化为你 日后从事现代诗写作与批评中，不能轻易揭 “绕”的过程。我甚至想和可能的同道一起，创立一个 去的一层宿命般的文化皮肤。具体地讲，古典诗词的 “现代禅诗诗学”流派，来弥补当下极言现代和唯西方诗 规定与支使 ，让你的写作与批评在哪些角度或方面呈 学是问的缺陷，以探求葆有汉语诗性之本源性感受的现 现为对于古典传统的呼应?是写作中禅味的闪现，还是 代汉语诗歌的本质特性，拓展现代汉诗的审美域度。 批评中语感的铿锵? 至于从事诗歌批评 ，打从一开始起 ，就是想写点随 感性的 “文章”，而不是做 “学问”。我大学学的是经济专 沈奇 (以下简称 “沈”)：无论是作为生存体验的积 业，搞诗歌批评以及间而涉足的文艺评论 ，完全是爱好 累或是诗歌美学体验的积累，这一可谓苦涩年少的“勉 所致，性情使然，写作与阅读中，有话想说，便随缘就遇 县时期”，都算是我整个近四十年诗性生命历程的 “初 地一路说了过来。虽然，自大学毕业后就一直在高校工 稿”或 “底色”。这一 “初稿”与 “底色”，既是之后从事诗 作，并硬是挤进教师队伍，混上教授职称，但毕竟不是科 歌写作和诗歌理论与批评之探索和追求的基点，也是 班出身、学院正宗，是以也一直未上 “学术产业”的轨道， 可能的局限。从文化学角度而言，我和我们这一代大 只是个 “业余选手”而已。如此处境，不免尴尬，却也便 多数人一样，经历了农业文明(乡村小镇)和工业文明 由尴尬生了如履薄冰般的虔敬，且因 “业余”而少了功利 (现代都市)两个阶段；从美学角度而言，又是由古典传 的促迫、学科的驯化及专业的拘押，得 自由自在之言说 统和现代潮流相互冲撞相互交融所构成。二者之间的 的爽利与率意。不过有两个原则是我始终不敢疏忽的： 矛盾所形成的内在张力，成为我创作与批评的原发点。 一 是有感而发，二是成文章可读。 我写诗三十多年，一直没有固定的风格，原因是我 再引申开来说。古典文论包括诗学在内，在不乏学 既非天才加上后天又营养不 良，不具备原创性的语言 理探求的同时，大都 自成好读有味的文章或诗话，恰好 意识，只是捡拾的记忆而非刻意的经营。但有一点我 应合了现代西方 “批评是另一种 自在的写作”的说法。 是一直坚守的，即力求做到不失真情实感和生命意识。 这一点对我影响很深。我承认 由此也带来我的诗歌理 直到近两年开始 《天生丽质》实验组诗的刻意探求，才 论与批评缺乏体系性和学术严谨性的问题，也尽量在不 算找到了～点真正属于自己独创的语言形式。对此诗 失 自己批评风格的前提下，做一些这方面的弥补，力求 人柏桦认为 “非常有想法，也非常特别，它简直是再造 将现代学理架构和传统文论肌理有机地融会贯通，使之