人教新课标（标准实验版）九年级下册 19《鱼我所欲也》教案.docVIP

19《鱼我所欲也》教案 教学目的： 1. 积累文言词语 2.学习本文比喻恰当，对比鲜明, 说理透辟的论证方法 3.了解孟子所阐述的“义”的含义，懂得生命的价值与意义，正确对待人生道路上的重要抉择，把握人生，慎重选择。 教学重点： 1. 积累文言词语 。 2.学习本文比喻恰当，对比鲜明, 说理透辟的论证方法。 教学难点：理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 教学课时：2课时 教学过程： 第一课时 一、导入： 在人的一生中，要作出许多各种各样的选择，尤其是在对待象生和死这样重大的问题上，当我们必须作出非此即彼的选择的时候，这对任何人都是一个严肃的人生课题。 我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉了我们应怎样作出选择。 二、作者简介： 孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。 孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他继承和发扬了孔子的思想，他提出“民贵君轻”、反对掠夺性战争等主张。 为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。 三、读准字音： 箪dān 蹴cù 苟得gǒu 不屑 xiè 恶 wù 乡xiàng 羹 gēng 妾 qiè 四、朗读指导： 如使/人之所欲/莫甚于生，则/凡可以得生者/何不用也？使/人之所恶/莫甚于死者，则/凡可以辟患者/何不为也？ 由是则生/而有不用也，由是则可以辟患/而有不为也。 五、听读课文，注意朗读的语气和节奏。 六、学习第一部分： （一）、疏通文意： 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 1、 重点字词理解： 欲：能愿动词，喜爱 得兼：动词，同时得到或占有.“兼”是副词状语置后. 熊掌：熊的脚掌,是一种珍贵的食品 生：生命 义：大义 舍：舍弃 2、 学生根据注释翻译： 译文：鱼，是我喜爱的东西，熊掌，也是我喜爱的东西，（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍弃鱼而选取熊掌.生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。 3、 整体感知： 文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？ 运用了比喻论证，以鱼与熊掌不可得兼而取熊掌为喻，引出生与义不可得兼则“舍生取义”的中心论点。 （二）疏通文意： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 1、重点字词理解： 甚：动词，超过、胜过 于：比 为：读wéi，动词，做，干 苟得：苟且偷生 恶：读wù，动词，厌恶。与“欲”相反 患:名词，祸患,灾难 辟：通“避”，躲避 2、 学生根据注释翻译： 译文:生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有灾祸我不躲避。 3、整体感知： 以上两句是如何论证“舍生取义”的？ 所欲-----甚于生（义） 故不苟得 舍生取义 所恶----甚于死（不义） 故不避患 小结：作者通过辩证分析，从正面论证了“舍生取义”。 （三）疏通文意： 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？ 1、重点字词理解： 如使：假如，假使 则：那么 何不用也：什么手段不可用呢 莫：没有 为：动词，干 做 2、学生根据注释翻译： 译文：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？ 3、整体感知： 以上两句是如何论证“舍义取生”的？ 所欲-----莫甚于生 （最喜生） 何不用 （不择手段求生） 舍义取生 所恶----莫甚于死 （最恶死） 何不为 （不择手段躲祸） 小结：作者通过假设分析，从反面论证了“舍义取生”。 （四）疏通文意： 由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 。 1、重点字词理解： 由是：通过这种方法。 是故：因此，由此可见。 2、学生根据注释翻