评冯小刚《一九四二》的“得”与“失”.docVIP

评冯小刚《一九四二》的“得”与“失” 　　[摘 要] 冯小刚导演的电影《一九四二》自开拍以来就一直备受瞩目，除了导演的知名度和剧组如火如荼的宣传因素之外，最主要的原因就是电影涉及了中国历史上一段不愿提及的大饥荒。灾荒作为整部电影的主题出现在银幕上是中国电影史上的一次突破。也正是基于此，电影放映后取得了不俗的票房。冯小刚采取齐头并进的手法叙述整个故事，为故事的完整性提供了有效手段，但纵观整部影片依然存在一些遗憾之处，使得整部影片缺乏了史诗的厚重和深度。 　　[关键词] 《一九四二》；灾荒；拍摄手法 　　冯小刚导演的电影《一九四二》取得了不俗的票房成绩，再加上业内人士的赞誉使之无可争议地成为2012年最不能忽视的华语电影之一。对于这部电影，大量的知识分子和影评人给予了高度赞扬，甚至不惜用“心情沉重”“震撼心灵”等词汇来形容对这部电影的喜爱。的确，冯小刚导演的这部电影，无论是叙事方法抑或是拍摄技巧都是值得称道的，但客观来讲影片中也存在一些“硬伤”。本文试从 “得”与“失”两方面浅评冯小刚导演的这部作品。 　　一、影片之“得” 　　冯小刚由拍摄具有喜剧效果的贺岁片而著称，擅长迎合大众口味拍摄商业片，其过往喜剧作品均取得了票房佳绩，因此一直被冠以喜剧导演的称号。近些年，冯小刚极力转型，拍摄了一系列具有思想内涵且内容沉重的历史、灾难、军事题材的影片。比如《集结号》《唐山大地震》等，这些影片赚取了观众的眼泪，也为他赢得了巨大成功和肯定。此次的《一九四二》相较于《唐山大地震》，虽然同是灾难片，但在拍摄手法和故事叙述方面，冯小刚均采取了不同于以往的方法和手段，这一点可谓突破，也可谓创新，是值得肯定的。当然，这部影片可以称之为“得”的地方还有很多，简略概括主要有以下三个方面。 　　（一）故事选材之“得” 　　中华民族在历史的长河中可谓饱经磨难，命运多舛。但相对于其他国家而言，从人民大众角度出发的纪念逝去的苦难岁月的相关电影却少之又少。回忆我国的电影历程，记忆中从忠于历史的角度去还原苦难岁月的电影几乎没有，少有的几部电影也是阶级分明，缺乏对历史的还原和记录。而随着时间的流逝，参加过1942年逃荒的那批人也逐渐过逝，那段沉重的历史从当地人们的心头渐渐淡忘。那段历史，那段苦难，如果不是美国记者揭露于国际社会，如若不是刘震云的文学作品引起关注，有多少人还记得，有多少人还懂得？而在这个时候，冯小刚选取这个题材作为电影的主题，可谓中国电影人的使命感和责任感，是值得称道的。还原历史真相，让人们不忘曾经的苦难，纪念1942年死去的劳苦大众。电影题材本身的意义已经远远超过了其他同时期上映的电影，而这部电影也是对死难者很好的一次告慰。 　　（二）拍摄技巧之“得” 　　《一九四二》在前不久结束的第7届罗马国际电影节上，不仅荣获了青年评审团最佳影片金蝴蝶奖，还摘得了意大利摄影家协会最佳摄影奖。可见电影《一九四二》的画面和摄影技术赢得了业内人士的好评。同样，从国内影院的观影效果来讲，这部电影带给观众的视觉效果的确颇为震撼。比如，在电影中大量出现的灰色和褐色的色调，让整部影片显得格外真实；影片没有过多的呈现战争，但飞机扫射的场面，成批的难民倒在铁路上的景象异常惨烈；雪后的大地苍茫一片，路过的野狗叼着尸体上裸露的肠子，白色、灰色以及红色形成强烈的反差；难民衣不蔽体的服装以及大户人家的房屋和粮食，无一不真实，无一不触目惊心。 　　除此之外，冯小刚采用惯用的冯氏幽默来处理影片中几处颇为心酸的画面。例如，范伟饰演的老马面对日本人，流露出来的滑稽表情；徐帆饰演的花枝为了得到饼干，自愿和栓柱睡觉；张涵予饰演的神父和冯远征饰演的瞎鹿，搭档给逝者奏乐祷告，中国的民族弦乐配以西方的唱腔让人忍俊不禁……这些镜头的处理，让人当时不禁一笑的，过后却是深深的心痛。 　　（三）叙述方法之“得” 　　在这部电影中，冯小刚采用了几条主线齐头并进的方式来叙述整个故事。这种叙述方式，基本忠于原著，也使得原著的故事主线呈现得较为完整。冯小刚通过灾民、神父、美国记者、政府四条主线推进剧情，用全景展示的方式较全面地阐述了产生这场饥荒灾难的自然以及人为的因素，还原了历史，给观众一个较为清晰的交代。具体如下： 　　首先在影片中出现的难民集体吃大户的壮观场景，让剧情中的几个主角一一浮现。张国立饰演的老东家在特殊的年代，从一个富裕的地主逐渐演变成了逃荒路上普通的难民。其命运的变化是整部影片最关键的一条主线。 　　其次，张涵予饰演的神父在影片中扮演了一种灾难面前呈现出的信仰的疑惑。在巨大的灾难面前，宗教的信仰如此苍白。随着剧情的深入，神父在影片中一次次的质疑，一次次发问以及最后那本散落在战场中的经书，让宗教视野下的灾荒呈现出了另外一种形态。 　　再次，美国记者的出现勾勒出了大灾荒年代，国外人眼