西府社火民俗及旅游开发对策.pdfVIP

第 3O卷 第 1期 宝鸡文理学院学报 (社会科学版) Vo1．3O No．1 2010年 2月 JournalofBaNiUniversityofArtsandSciences(SocialSciences) Feb．2010 西府社火民俗及旅游开发对策 i岁本 (宝鸡文理学院 历史文化与旅游系，陕西 宝鸡 721013) [摘 要]伴随着炎帝开创农业和利用火而祭社祭火产生的保留在西府民间的非物质文化遗产——西府社火民俗是 以姜炎文化、周秦文化为品牌的宝鸡旅游文化产业中最具潜力的旅游文化资源之一 。其形式多样 、内涵丰富，具有迎神、 祈福、喜庆、娱乐、宣德 、明智等突出的文化功能，但存在着 内容形式陈旧、资金人员不足、重视保护不够、研究开发不力等 问题。建立机构、筹措资金 、树立品牌、改旧布新、塑造明星、制作光盘、加大宣传、产业运作等是保护开发的对策。 [关键词]西府社火；姜炎文化；文化 内涵；文化功能；开发对策 [中图分类号3K892．2 [文献标识码]A [文章编号]1008—4193(2010)01—0055—05 在改革开放、经济建设和构建以人为本和谐社会 的大 饮血 ，进入刀耕火种具有划时代意义的火及火神充满着无 潮中，将相关的文化遗产与当地旅游经济、社会发展相结 限的敬意和崇拜 。这样就从祭社到祭火而产生 了 “社火 ” 合 已成为一种强劲 的意识流 。西府地 区文化遗产极为丰 这一民间风俗活动。为了祭社神、娱火神，先民们必生篝 厚 ，被人们誉为炎帝故里、周秦祖基、石鼓原生地、青铜器 火、燎烤牺牲并围着火堆歌舞祭祀，以虔诚之心祈求神灵 之乡、民间工艺美术之乡和社火之乡。以姜炎文化为品牌 护佑 ，歌声和臭味飘扬 四达 ，当此之时天神地祗便会从天 打造宝鸡旅游城市金牌形象，促使宝鸡旅游产业化发展既 而降自地而出尽情享受，从而带来一年的风调雨顺、五谷 得天独厚又与时俱进 ，是符合时代要求的重大举措。西府 丰登、康乐太平。正是在这个意义上我们认为 “西府 民俗 社火 民俗应该是宝鸡旅游文化资源开发的重要 内容 。 文化是西府地 区历史和现实交流、对话、呼应、互动 的产 一 、 西府社火 民俗是姜炎文化 的重要组成部分 物，是姜炎文化传承和变异的结果。西府民俗文化的根在 姜炎文化 以发明农业 ，崇红 尚火为主要特征。西府社 姜炎文化。从姜炎文化那里我们找到了西府 民俗文化的 火也是 以崇拜土地之神和火神为主 旨。西府地 区从 目前 基 因，从西府民俗 文化身上我们看到 了姜炎文化的印 已知的考古发现来看也正是 中国农业文 明的起源地之一， 迹”J( 。姜炎部落发明农业 ，西府社火起源于农业， 特别是宝鸡市陈仓 区关桃 园遗址发现 了23件骨耜 ，“这次 并随着农业文明的传播和区域的扩展而发扬光大，因此可 有成批骨耜的发现 ，不仅填补 了北方地 区农业生产工具的 以说西府社火与姜炎文化水乳交融、息息相关 。西府社火 空 白，而且为探讨我国北方旱作农业的起源和发展水平提 不仅体现了姜炎文化的博大精深 ，而且 以其历史悠久、种 供 了最直接 的实物证据”[I}(P3--14)。刘明科先生认为这里 类繁多、特征鲜 明、内涵丰富、闻名遐迩直接或间接地影响 就是姜炎文化及农业文 明的源头_2 。炎帝发 明农 到周边地区社火文化的发展与繁荣 。故 围绕姜炎文化 ，促 业才使人们真正认识到土地的重要性。远古先民凭借原 进宝鸡旅游产业化发展不能忽视西府社火 民俗文化 的研 始的思维认为火也有灵，并以感恩和惧怕的心态，视之为 究和开发利用。 具有特殊含义的神物而加 以崇拜，于是形成了尚火的观 二、西府社火 民俗 内涵丰富，文化功能突出 念 。《说文解字》：“炎者 ，火光上也，从重火 。”《论衡》说 ：