公民文化:构筑边疆民族地区和谐发展的基石.pdfVIP

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  • 2017-11-27 发布于福建
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公民文化:构筑边疆民族地区和谐发展的基石.pdf

2013年 9月 云南师范大学学报 Sep.,2013 第45卷第 5期 (哲学社会科学版) Vo1.45No.5 公民文化 :构筑边疆 民族地 区和谐发展的基石 张锦鹏 (云南大学 西南边疆少数民族研究中心,云南 昆明 650091) [摘 要] 公民文化作为一种与政治制度密切联系的精神文化,是以公民意识具体地体现出来,即 主体意识和参与意识、法律意识和责任意识、诚信意识和道德意识、宽容意识和理性意识。在边疆 民族 地区,建设公民文化 ,是社会主义市场经济的必然要求,是调适社会转型带来的各种社会矛盾、建设和谐 社会的需要,是促进边疆民族国家认同的、实现文化价值观整合的条件。应完善促进区域经济协调发展 的政策体系,构筑公民文化的物质基础;应加强社会主义法治建设,推动政治认同的公民文化发展;进一 步完善村民自治制度,以民主实践强化公民文化精神内核;应加强边疆地区农村公民教育,形成培育公 民文化的 “涓滴效应”。 [关键词] 公民文化;边疆民族地区;公民理性;国家认同 [中图分类号]C957 [文献标识码]A [文章编号]1。0o一5110(2013)O5一oo13一o7 在中国快速现代化转型过程中,从城市到乡 国家义务承担等诸多方面①。构建公民文化更深 村、从内地到边疆,到处弥漫着现代化焦虑。特别 层次的意义在于树立公民意识,明确公民责任,增 是中国边疆地区作为一个民族众多、文化多元、地 强公民国家认同。因此,在边疆民族地区建设公 域辽阔、发展不平衡的区域,这种现代化焦虑往往 民文化,对 中国边疆 民族社会 的稳定有重要的 成为一些不稳定因素的导火索。通过什么力量来 意义 。 消弭社会转型所带来的现代化焦虑,调适社会心 一 、 公民文化与民族文化 理,增强国家认同,从而实现多民族区域凝聚与整 美国政治学家 G ·A ·阿尔蒙德和维巴在 合?文化是最具凝聚力的精神力量,公民文化作 《公民文化——五国的政治态度和 民主》中,指出 为一种政治文化,必然与社会制度与政治共同体 公民文化是 “一种混合型政治文化”,[1][]它的 具有密切联系,这是政治文明发展程度的重要向 特点是 “地域民、臣民和公民取向的复合体。地域 度。公民文化不仅表现在公民的民主政治实践, 民相对重要的关系取向,臣民被动的政治取向,公 而且也表现在公民的公民理性践行、社会责任和 民的主动性,这些全部融入公民文化。结果是一 * [收稿 日期32013一O8—3O [基金项目]教育部哲学社会科学重大课题攻关项 目“边疆民族心理、文化特征与社会稳定”(编号:08JZD0023--3) 及教育部人文社科重点研究基地重大项 目“云南边疆民族地区社会主义新农村建设研究”(编号:o6JJD85oolo)的阶段性 研究成果。 [作者简介]张锦鹏 (1968一),女,云南普洱人,博士,云南大学研究员,博士生导师 ,研究方向为民族经济社会发展。 ① 具体参见 :阿尔德蒙和维巴的著作 《公民文化——五国的政治态度和民主制》(杭州 :浙江人民出版社,1989年 版)提出了“公民文化”的概念,并通过五个国家的政治实践分析了公民文化的内涵。我国学者对公民文化的研究也在不 断推进 ,有学者认为公民文化作为一种政治文化,其核心是公民的民主政治实践 (丛 日云:《民主制度的公民文化教育功 能》,《政治学研究552001年第 3期;尹学朋:《公民文化:考量政治文明发展程度的重要向度》,《理论研究52009年第 5 期);当代中国公民文化还处于 “初始”发展阶段,要为促进公民文化发展提供成熟平台(李春明:《“初始性”公民文化的基 本特征与公民文化建设的路径

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