关于伍子胥“掘墓鞭尸”若干问题的辨析.pdfVIP

长江师范学院学报 第29卷 第6期 2013年 l2月 Vo1．29 No．6 Dec． 2013 JournalofYangtzeNormalUniversity 口历史研究 关于伍子胥 “掘墓鞭尸若干问题的辨析 仓林忠 城工学院 社会科学部 ，江苏 盐城 224051) [摘 要】 我 国历史上向有掘墓辱尸的恶俗。多种古籍都记载 了伍子胥掘墓鞭尸的事。宗法 制度下为父兄复仇具有时代的正义性。伍子胥刚烈的个性和强烈扭 曲的复仇心理 ，使他有可能作 出掘墓鞭尸的出格行为。古代 良好的防腐保尸技术 ，使鞭尸成为可能。屈原歌咏伍子胥 ，是从他 忠于君国，却无辜遭受腐恶势力打击，迭遭厄难 ，身死国灭的悲惨境遇 中，慨叹 自身命运并担忧 楚国前途 ．并非歌咏他的暴虐行为。孔子等人的儒学观念 ，影响了他们对伍子胥复仇这一史实的 记载 、删 削或篡改 。 f关键词】 伍子胥；刚烈个性；正义复仇 ；掘墓鞭尸；可能性 [中图分类号]K231 (文献标识码1A [文章编号]l674—3652(2013)06-0068-07 20世纪80年代张君在 《武汉大学学报》发表 干、伍子胥 。子胥沉江，比干剖心。”其 《外物》 《伍子胥何曾掘墓鞭尸》一文…M ，认为伍子胥未 篇 ：“人主莫不欲其臣之忠 ，而忠未必信 ，故伍员 曾对死去 的楚平王掘墓鞭尸 。也未鞭坟泄愤 ，甚 流于江。” 《吕氏春秋 ·不苟论》 日： “人主虽 至连破郢之战都未参加 ，这一记载是后人 “凿空 不 肖，其说 (悦)忠 臣之声与贤主同，行其实则 捏造 ”的。其理 由大致如下：第一 ，与伍子胥 同 与贤主异 ……异 ，故子胥见说于 阖闾而恶乎夫 时代 的孑L子最容不得乱 臣贼子 ，他的言论和他所 差。” 《萄子 ·大略》篇云： “比干、子胥忠而君 作的 《春秋》中只字未提此事 ；第二， 《春秋左 不用”6【]5o3。 《臣道》篇 日：“大 臣、父兄……有能 传 》仅记载 了平王杀伍奢父兄，未提伍子胥鞭坟 进言于君 ，用则可，不用则死 ，谓之争 (净)…… 或鞭尸 ；第三 ，屈原曾称赞并 自拟于伍子胥 ；第 比干、子胥可谓争矣。”[]405《君子》篇日：“吴有伍 四， 《公羊传 ·定公 四年》明确记载伍子胥忠君 、 子胥而不能用 ，国至于亡 ，倍 (背)道失贤也。”… 不报私仇 的言论 。张文发表 以来 ，迄未 闻有作者 《成相》篇云 ： “世之祸 ，恶贤士。子胥见杀百里 质疑其观点。我们认为他的这个论断还是值得商 徙 。”…珈可见战国时代诸子百家与整个社会舆论 榷的。现藉此小文，以就教于通家。 都认为伍子胥是忠臣良相，对他含冤而死注满了同 一 、 先秦时代对伍子胥为人的评价及有关掘 情和惋惜。正 因如此 ，若伍子胥作 出鞭坟或掘墓 墓鞭尸事件若干记述的辨析 鞭尸的举动 。他们有可能有所谅解 ，予 以隐讳或 (一)在先秦典籍 中，伍子胥始终作为忠 臣 缘饰。 贤相形象，为世人所称道、同情 (二)多种古籍明确记载伍子胥鞭坟或掘墓鞭 如 《墨子 ·所染》 日： “吴 阖闾染于伍员、文 尸，著作者有可能详细了解伍子胥复仇史事 义……故霸诸侯，功名传于后世 。”2『1 《战国策》 据 《春秋谷梁传 ·定公四年》载：“庚辰，吴人 说 “子胥忠于君 。天下愿以为臣”：伍子胥 “卒兴 楚……坏宗庙 ，徙陈器 ，挞平