第三章 文化的差异.ppt

“在中国人眼光里，没有纯客观的世界，即世界并不纯粹脱离人类而独立，不能产生西方的宗教，也不能产生西方的科学。”（钱穆.中国文化史导论，台北，联经出版事业公司，1994年版，365页） 人生观是世界观在人生问题上的体现，总是受到世界观的影响。 人生观重要涉及三个问题： 人生的目的——人为什么活着？ 人生态度——怎样度过自己一生？ 对人生的评价——如何看待人生的价值、意义？ * 第三章 文化的差异、冲突与观念体系 为什么要关注“文化差异”？ 1.“跨文化传播学的存在意义和学科本质，即是通过对人类文化差异的研究，求得人类生活的社会和时代的理解，最大限度地克服差异所制造的交流障碍。”（孙英春，89） 2. 全球交往日益频繁和深入的今天，个体、群体、民族和国家之间的相互关系出现了新特征、新动向。 3. 文化差异易于导致文化误读、文化冲突。破解全球交往中的文化误读、文化冲突，就必须理性认识其根源： 世界观、人生观、价值观的差异。 以“文化差异”为核心的章节内容 文化差异——文化误读——文化冲突； 文化差异的根源：文化的观念体系 如何看待文化差异——文化相对主义与民族中心主义两种立场 第一节 从文化差异到文化冲突 一、文化差异何以存在？——针对文化差异的学术论争 1.进化论学派： 核心观点：文化存在发展的阶段性，所有社会的文化发展都必须经历蒙昧、野蛮和文明阶段，由于不同国家的文化发展所处的阶段不同，由此造成了文化差异。 此一观点源远流长，代表人物： 人类学家摩尔根：《古代社会》（1877） 爱德华.泰勒：《原始文化》 汤因比：《历史研究》提出“文明发展的阶段论”：起源、生长、衰落、解体和灭亡5个阶段。 2.扩散论学派 核心观点：多数文化没有创造力，人类文化的大多数要素都起源于一个地方或少数地方，而后通过迁徙或模拟扩散到其他地方。 英国扩散论学派，以艾略特.斯密斯为代表，认为：玛雅人的金字塔、日本的塔式建筑、柬埔寨的庙宇、美国印第安人的坟墓等，都是埃及金字塔等与建筑的“翻版”；因此，人类古代文明的大部分因素都是直接或间接地来源于埃及。 3.文化人类学 核心观点：不同文化的差异根源于制度和认知结构的差异。 马林诺夫斯基：不同文化的差异在于制度的差异。他通过调查发现，不同社会的最基本的差异并不是孤立的文化特征的差异，而是生理的差异、工具的差异、整合的需要等差异，为了满足这些需要，社会便形成了制度或经常性的行为模式。因此，不同文化的差异在于制度的差异。 列维斯特劳斯：文化差异的关键在于认知结构，人类心智利用现实的模式和认知结构的不同，是文化差异的主要原因。 4.心理人类学 核心观点：儿童抚养行为是造成文化差异的根源。 本尼迪克特：受弗洛伊德精神分析理论的影响，认为，儿童抚养行为是一个社会总体文化的组成部分，通过对儿童的惩罚和奖励，个体逐渐将某种文化观念内化。并指出，日本儿童教育与成人教育的不连续性，是形成日本人双重性格的重要因素。 p92 二、文化差异对跨文化传播影响 （一）易于导致文化误读 1.何为“文化误读”？P95 文化误读，“是基于己方的社会规范、观念体系、思维方式等对另一种文化产生的偏离事实的理解和评价。” “东方主义” “东亚病夫” 2.影响文化误读的因素： 社会规范 观念体系 思维方式 政治与意识形态背景 个体的知识背景、社会地位 价值观差异： 刘琛在墨尔本工作期间曾主持过一项调查，在被问及“你心目中的华商形象”时，当地白人大多会指出： “华人店跟白人店不同，?前者是全年营业，24?小时营业，（这些中国商人）也许希望一年有367?天，一天有26?小时，这样他们就可以赚更多的钱了。白人不同，不能一天到晚地工作就为了钱吧？”；或者： “华人很有意思，他们开旅行社价格低，还不要小费。这是因为他们的人工低，愿意加班挣一点点加班费。我想我不会为他们工作。他们的理念(idea)?有问题。”（北京外国语大学跨文化研究中心主任刘琛.中外文化差异与误读，2010-08-10 ） “有朋自远方来，不亦乐乎”与轻松随意的待客方式 英国《卫报》记者在2006?年赴重庆采访，当地的一位商人邀请他去某高档夜总会，最低消费是每桌800?元。后来，该记者在其题为Invisible?City?的新闻特写中详细描写了这次宴请，并对比了重庆的“棒棒”（搬运工）每天工作12小时也不过才赚20?元，以此影射中国在城市化进程中不仅出现了严重的贫富悬殊问题，还