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古代女孩流行什么发式 　　从史料和考古发现来看，古代女性对发式确实很在意，先后发明了不少流行发式，其中“披发”“断发”“辫发”“髻发”这四种最为出名，可谓中国古代的“四大发式”。 　　披发――古代最原始的时尚发式 　　现代多管头发风格叫“发型”，古代称“发式”。从史料及现代考古出土文物来看，发式的流行与女性的关系密切，如最为原始的时尚发式――披发，首先就是在女性中间流行起来的。 　　披发，又叫散发、被发，是一种将头发从面部垂下，盖住脸面的发式，就是俗话说的“披发覆面”。《后汉书?南蛮西南夷传》中记载的?g都夷人“皆披发，左衽”，即披着头发，穿的衣襟向左掩。?g都夷人生活在今四川西部的汉源一带，但这种发式并非南方夷人独有，据《周书?突厥传》记载，北方的突厥人也流行“披发左衽，犹古之匈奴”。此外，生活在今江浙一带的越人也喜欢披发，《韩非子?说林上》中便有“越人被发”一说。 　　披发是如何成为流行发式的？从《后汉书?西羌传》的一则记载中，或许能找到民俗学上的解释。当时，生活在春秋末期的西羌首领无弋爰??被秦厉公捉到，沦为秦国的奴隶。无弋爰??不甘心，成功逃走。在野外，他遇到了一个被割掉鼻子的奇女子，即所谓“劓女”，两人遂结为夫妇。羌人流行披发，即与劓女有关，因为劓女“耻其状，被发覆面，羌人因以为俗”。 　　《后汉书》所记只是一个传说，其实披发在上古时期已经出现。《山海经?海外西经》已记载有上古时的披发风俗：位于龙鱼北面的“白民国”人，皮肤白皙，披头散发，即所谓“白身，被发”；在同书的“长股之国”，人们也流行披发。 　　现代考古发现证实，披发是中国最原始的流行发式之一，如在羌人??年生活过的青海、甘肃一带出土的人面彩陶器物上，便有披发发式；在云南江川李家山出土的汉代青铜杖饰上，也发现了披发人形象。 　　断发――与现代剪发最接近的发式 　　和现代发式概念更为接近的，是一种被称为“断发”的发式。断发，又称祝发、??法、翦发，即将长头发弄短，亦即现代发型设计中最基础的手艺――剪发。这种发式曾有一个时期在南方的少数民族中颇为流行，甚至成为民族的特征。 　　据《汉书?地理志》记载，今广东、广西一带属于古粤国，粤国国君传说是大禹的后代，属于苗蛮分支，粤人便“文身断发，以避蛟龙 　　之害”。 　　古文献中，“粤”通“越”，越（粤）族又称百越。春秋时期江浙一带的越国人即属于百越中的一支，他们继承了先人断发的风俗，到秦汉时期仍然如此，《淮南子?齐俗训》里有“越人???C”一说。这种断发风俗，在属于百越后裔的仡佬族、黎族、高山族、傣族中也普遍流行，一直到近世都能发现。 　　越王勾践的死对头吴国人也流行断发，《左传?哀公十一年》中有“人寻约，吴发短”一说，这句话是齐国将领公孙挥在与吴国交战前激励士兵的话，意思是你们每人准备8尺长绳子，准备系砍下的吴兵头，因为吴人都是短发。 　　在流行披发的西北地区同样有断发发式。位于今甘肃东部天水市境内的“秦安大地湾遗址”中，曾出土一件新石器时代的彩陶瓶，瓶口塑成人头状，面部五官及发式生动、逼真，其发式就属于断发。额前眉前垂着一排整齐的短发，向后披发也十分整齐，可以肯定是经过人工修剪的。在剪刀没有发明的新石器时代，“理发师”使用什么样的理发工具，将发式剪得这么漂亮？这还是一个待解的考古之谜。 　　秦安，古称成纪，是古时以羊为图腾的古羌人活动的范围，是中华始祖伏羲、女娲的故里，是中华民族的发祥地之一，所以断发也是中华民族早期的发式之一。 　　辫发――少数民族最青睐的发式 　　早期最能显示古人发艺水平的是“辫发”。按唐代学者颜师古的理解，“编”音义均同“辫”，所以辫发即编发，就是现代人仍颇流行的将头发编起来的发式。 　　中国人何时开始编小辫子的？从考古发现来看，与披发、断发一样早。1973年秋天，在清理青海省大通县上孙家寨墓地M384墓葬时，曾出土一件内壁绘有舞蹈花纹的彩陶盆。这件令中国美学界、舞蹈界兴奋不已的文物上，便出现了辫发发式：手牵手跳舞的女孩子们，人人头上都扎着两只小辫子。 　　M384为新石器时代墓葬，属于距今5000年以上的马家窖文化类型，可见中国人编小辫的历史多么悠久。到商周时期，编小辫子已成为一种普遍流行且颇为讲究的发式。1976年，安阳殷墟商王武丁的配偶妇好墓中，出土了10多件玉人，姿态各异，其中有一个双手扶膝跪坐的玉人，头顶便梳有小辫子，下垂于脑后，长不过颈。 　　辫发系精心设计的发式，到后来辫子便越编越长，一般长及腰际。梳成左右各一的两条辫子，更为年轻女性所喜爱。秦汉时期独辫子被冷落，直到公元17世纪清朝入主中原，独辫子才又兴起。 　　比较喜欢编发的主要是边疆少数民族，其中对辫子最青睐、编得最好且最有特色的当属西域的女性。据新旧《唐书》所记，当时的吐谷浑、吐蕃、