丝绸之路视野下的天水旅游文化资源整合研究.docVIP

丝绸之路视野下的天水旅游文化资源整合研究 　　本文立足丝绸之路文化视野，总结了天水旅游文化资源背现状，分析了天水旅游文化资源整合中存在的亟待解决的困难，提出了天水旅游文化资源整合的意义及今后研究思路，以期进一步挖掘天水旅游业深厚的文化底蕴和文化魅力，促进天水经济社会发展。 　　一、以丝绸之路的视野看天水旅游文化资源整合的背景 　　作为旅游资源开发利用价值非常大的丝绸之路，已于2014年6月在在第38届世界遗产大会上以“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”成功申报世界文化遗产，并成功进入《世界遗产名录》。这对作为中国历史文化名城和丝绸之路西入甘肃的第一个繁华重镇的天水而言， 提供了促进经济、社会和环境发展的难得机遇和广阔空间。 　　旅游与文化密不可分，文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，也是对文化的提炼与整合。丝绸之路视野下的天水文化资源，具有非常大的开发利用价值。但因体制机制等原因，这条线路上的文化旅游资源还没有统摄在丝绸之路文化主题中，更遑论转化为完善的旅游产品，发挥羲皇故里的品牌效应。天水旅游要想实现新的发展，必须加大旅游文化资源整合力度，把天水建成丝绸之路国家精品旅游线上重要的旅游目的地城市和甘肃东翼连接陕甘川的区域旅游中心，使其充分拉动旅游需求，成为促进天水旅游业发展新的经济增长点。 　　二、以丝绸之路的视野看天水旅游文化资源整合的现状 　　作为华夏文明之源、世界华人寻根祭祖的羲皇故里，天水文化旅游资源的丰富性和多样性在全国同类城市中比较少见。如将华夏历史上推三千年的大地湾遗址，处于天然太极图中的卦台山、建筑恢弘的伏羲庙、东方雕塑陈列馆的麦积山石窟、小黄山之称的石门、留下杜甫《秦州杂诗》的南郭寺等等。 　　天水丰富的旅游文化资源现状可以从“五线六类”来观察。第一线以丝绸之路为主，连接城市有天水、西安、兰州和敦煌；第二类以寻根祭祖为主，涉及旅游景点有天水的伏羲庙、宝鸡的炎帝陵、延安市的黄帝陵等；第三类以石窟艺术为主，主要覆盖天水境内的麦积山（麦积区）、大像山（甘谷县）、木梯寺（武山县）等；另外两线分别以闲度假和历史文化遗迹为主。围绕“五线”，天水分布着石窟（麦积山石窟等）、古遗址（大地湾遗址等）、古建筑（石门山等）、古战场（街亭等）、古墓（赵充国墓等）、民俗等六类旅游文化资源。 　　三、以丝绸之路的视野看天水旅游文化资源整合的主要问题 　　近年来，在天水市委市政府的宏观决策和旅游部门的指导管理下，天水市深化旅游发展体制机制改革，不断完善旅游基础设施，进一步增强服务功能，全力扩大产业规模，旅游与文化深度融合发展。但天水旅游文化资源的整合研究方面存在较为突出的问题，具体表现在：政府主导过于单一，缺乏旅游市场主体作用的发挥；固守传统旅游观念，旅游与文化融合思想僵化，主要以传统观光旅游，文化、休闲、节会、商务与旅游结合不紧密；旅游产业在国民经济发展中的比重不突出等。加之旅游文化资源的概念目前尚无明确的界说，因此表现在旅游文化资源整合方面也存在着诸多问题：一是对丝绸之路视野下的天水旅游发展缺乏足够重视，导致天水没有寻求到一个统摄各类旅游文化资源的城市发展主题，六类主要旅游文化资源各自为政，相互间缺少渗透和促进，寻根祭祖文化、石窟文化、三国文化等没有整合出潜在的文化联络关系和协调机制。宣传方式方法比较落后，丝绸之路对天水旅游的影响力甚微。二是对旅游业长远发展与近期发展的关系、人与自然、人与社会的关系缺乏全面认识，对经济、社会、环境三效益不能全面兼顾。三是管理体制机制存在严重问题，省、市、区（ 县 ） 以及十多个部门参与了旅游资源的管理，利益分割时相互争取，出现问题时相互推诿“踢皮球”，没有一个主心骨的单位进行统一的组织协调、市场营销和市场监管。以麦积山石窟为例，作为辖区的麦积区竟然没有利益分成却有不可推卸的管理职责，实在令人匪夷所思。四是许多资源还处于有史无迹、有迹无景的状况，主要原因是旅游观念没有完全跟上全国旅游发展的步伐，导致旅游资源开发速度慢，深度不够。现有旅游产品注重观光，但娱乐性、延展性和参与性不强；产品质量等级低，知名度不高，市场竞争力不强；；四是注重旅游资源的物质形态，而对其精神、文化的价值缺乏足够认识。五是天水旅游文化需进一步提高档次，要积极破解旅游仅仅依存物化了的旅游资源本身而导致的发展瓶颈问题，坚持以人为本，坚持以游客的需求为中心设计高层次旅游文化建设思路。六是天水旅游文化建设中全民文化素质跟不上日益发展的旅游业的需要，人才与素质的缺乏制约着天水旅游文化资源的进一步开发。 　　四、以丝绸之路的视野看天水旅游文化资源整合的意义 　　一般认为，所谓旅游文化资源，就是人类在旅游活动中围绕旅游客体所创造的一切文化现象，包括通过旅游活动吸引和呈现人类文化内涵的所有自然和人文因素。细而言之，旅游文化资源涵?