论赵贞吉《归山好》词的情感内蕴及传播接受.docxVIP

第29卷第7期内江师范学院学报 No．7 V01．29 (2014)JOURNAL OF NEIJIANG NORMAL UNIVERSITY(2014 J论赵贞吉《归山好》词的情感内蕴及传播接受邵金金(陕西理工学院文学院，陕西汉中723001)摘要：赵贞吉《归山好》抒发了他对明代嘉隆年间险恶政治的忧惧以及对仕宦人生的失望和懊悔，同时 也客观地揭示了封建仕宦文人普遍的人生体验，他们年轻时狂热地追求仕宦，中年在宦海沉浮中彷徨徘徊，晚 年荣华散去，深悔自己的仕宦人生选择。后人关于此词的追和之作颇多，这些和词承袭了原词厌倦仕宦的主 旨，同时在主旨及内容上又作了进一步的拓展和延伸。关键词：赵贞吉；《归山好》；紫柏山；张良庙DOI：10．13603／j．cnki．51—1621／z．2014．07．006中图分类号：1207．23文献标识码：A文章编号：1671—1785(2014)07—0028—05赵贞吉，字孟静，号大洲，四川内江人，明嘉靖十 这些悲观色彩的动词，“老”，“深”这些暗色的形容 四年进士，先后历任徽州通判，南京吏部主事，隆庆词，以及“红尘”这个沉重的名词。词旨与词调的不 初年，任礼部尚书，文渊阁大学士。他是明代嘉靖， 和谐透露出词情感内涵的复杂性。而这种情感内涵 隆庆年间著名的诗人及理学家。钱谦益之《列朝诗 的复杂性也隐隐与赵贞吉的仕宦经历相关。 集》及黄宗羲之《明儒学案》均为其立传。在隆庆五赵贞吉一生浮沉于明代嘉靖，隆庆政坛之中。 年，赵贞吉辞官返乡，途径留坝厅紫柏山，写下《归山 明嘉靖朝是一个政治动荡不安的朝代。明世宗以藩 好》一词：“紫柏山前车马道，道上红尘灭飞鸟。尘里 王入主皇位，为巩固自己的权威，他对敢于触颜直谏 行人不知老，竭来几度怀山好。年少怀山心不了，年 的正直士人予以残酷打击，建立其独裁专权。嘉靖 老怀山悔不早。君不见，京洛红尘多更深，英雄着地 三年，明世宗因“大礼仪”事件与群臣冲突。世宗将 皆平沉。”[1]117此词被刻之于石碑，立于紫柏山下。 在左顺门以跪拜抗议的官员予以严厉惩处，廷杖者 在之后的三百年问，过往文人纷纷追和，成为一种独 达一百余名，其中有十六人被当庭杖死。他猜忌成 特的文学现象。本文不揣浅露，就《归山好》词及相 性，恩威无常，动辄凌辱甚至诛杀大臣。在嘉靖朝， 关和词的情感内蕴作一探讨，求教方家。 为官者不论权力大小，地位高低，稍有不慎就会身败一、不如归去：特殊政治环境压迫下的喟叹名裂，甚至身首异处。不但普通臣僚如履薄冰，即便 赵贞吉《归山好》的词旨比较明朗，即赞叹归山是位高权重者也难免成为政治的牺牲品。这里略具的人生选择。相对词旨而言，全词整体情调却颇值几例。 得玩味。历来赞叹归山的诗词中，整体情调一般明明朝废丞相设内阁，而内阁首辅成为文臣中权 朗乐观，如陶渊明《归园田居》系列，充满“久在樊笼势最高者。但是嘉靖一朝得善终的内阁首辅却为数 里，复得反自然眦2”6的欣喜。但在赵贞吉归山的赞不多。夏言于嘉靖十五年入内阁，不久任首辅，并任 叹中，我们却看不到这种欣喜，全词整体呈现出压抑太子太师，礼部尚书，武英殿大学士，权倾一时，深受 悲伤的情调。从全词的用遣用字中，我们都能寻觅到明世宗的赏识。但不久之后渐失帝心，于是屡遭 到这条悲抑的线索，全词用了“灭”，“悔”，“了”，“沉”贬斥，而严嵩借机结党构陷，内外交攻，最终使夏言收稿日期：2014—03—05作者简介：邵金金(1983一)，男，山西大同人，陕西理工学院文学院讲师，文学博士，主要从事中国古代文学研究。万方数据·29 ·总第178期邵金金：论赵贞吉‘归山好词的情感内蕴及传播接受被斩于西市。他的继任者严嵩在很长一段时间内深 中失势，黯然归乡。 得帝心，权势逼人，掌权柄达二十年，但最终在嘉靖结合嘉隆间复杂的政治环境，以及赵贞吉的仕 四十年被罢职抄家，身前的一切荣耀化为乌有，而其 宦经历，我们可知这首《归山好》词是一首极具象征 子严世藩以通倭罪被斩首。内阁首辅如此，边地武 色彩的词作，“车马道”象征仕途，“红尘”象征官场中 将的命运也这样。明嘉靖中后期，边地不宁。北有 险恶的政治斗争，“飞鸟”象征士人，“归山”象征隐逸 蒙古部族的进犯，南有倭寇之侵扰，期间涌现出一大 生活。 批守疆卫国的统帅。这些统帅为国家做出重要贡 这首词在赞颂归山的词旨之中，包含以下三层 献，也曾一度深得嘉靖皇帝赏识，但最后能全身而退 情感内涵。首先，《归山好》词客观写出了赵贞吉归 的却非常有限。兵部侍郎曾铣为嘉靖名将，曾以数 山不易的慨叹。这集中体现在“年少怀山心不了，年 千之兵拒俺答十万铁骑，为抵御蒙古军队立下赫赫 老怀山悔不早”这几句词中。从年少到年老，“归山” 战功。嘉靖帝开始对其十分信任，曾给银子二十余 之念贯穿词人一生，但是直到晚年才真正“归山”，可 万两