经典续写-《北迁季节》空间和身份.doc

经典续写:《北迁季节》空间和身份 　　摘 要：《北迁季节》是苏丹作家塔伊卜 关键词：经典 空间 身份 命运 冲突 苏丹作家塔伊卜Tayeb Salih，1929-2009）曾先后发表小说《杜玛与哈米德》、《宰因的婚礼》，并在阿拉伯文坛引起不小反响。他于1968年发表的长篇小说《北迁季节》，真正地得到世界范围的关注，评论界认为这部作品是“60年代以来阿拉伯长篇小说的最佳之作”。 对《北迁季节》的研究主要关注小说中的文化影响，如小说主人公对自己的文化定位、杂糅的文化身份等。[1][2][3]关于小说的空间叙事也引起了学者的注意，如瓦莱斯讨论了《北迁季节》的空间问题，认为小说对空间的设置具有象征意义，萨利赫描述的北、西（伦敦）是与南、东（苏丹）是相对应的。他认为应从空间上来理解小说，并重新审视地理意象和比喻的应用，包括”家”、私室等在小说中象征着移民和流放。[4] 时下对文学经典的讨论成为一个热点话题之一。经典不再只是纸上谈兵，它已经从理论上升到对现实生活的认识和思考。对经典的讨论有助于我们对文学史进行重新审视和反思，可以发现更完整全面的社会和历史真实。《北迁季节》以其对文化的思考，展现了永恒的魅力，是经典的续写。 《北迁季节》中的重要空间要素，如地点、场景、物品、记忆等参与了小说人物身份的建构。本文把《北迁季节》中的空间分成两类：一类是以地点和物品等为代表的意象，一类是以记忆和意识等为代表的抽象概念。本文要探讨这些空间要素如何参与小说人物身份构建。 男主人公穆斯塔法 一、伦敦：异域的房间 凭着自己非凡的表现，赛义德被送到开罗和伦敦深造，24岁就获得牛津大学经济学博士学位并留在该校担任经济学讲师。而他的感情生活却异常混乱，他的房间则为他引诱各色女人的主要场所。房间已经超越了普通的休眠功能，而被赋予更大用途。“我在英国的卧室是一座坟墓，窗下是百花盛开的花园，窗上遮着精心选配的玫瑰色的帷帘；房间中放着一张宽床，丝绒毯子盖在身上柔软而温暖，枕头芯塞的是鸵鸟毛室……内充满着袅袅的奇南香、龙涎香的芳香，盥洗室里有各种沁人心脾的东方香水、化学制剂、香粉、扑粉、丸粒。我的卧室犹如手术室那样清静。”[5]这是赛义德向无名的叙事者坦白自己的过去时，他对自己房间的描述，除了床和窗帘，房间里的其他物品均是普通的房间所见不到的，有一种异域的风情，他试图用这些奢靡的东西为自己创造一个神秘、独特的身份。不仅如此，他还把自己的卧室比喻成了培植痛苦――那致命毒菌的温床，他到处物色西方女人，并把她们拉到他的床上。那些西方女人仿佛感染毒菌有千年之久，一旦被他激发上瘾，毒菌发作就成为无形的杀手。因此，他的风流先后导致几位女性为他自杀。房间如同赛义德的战场，他认为自己就是为了非洲自由解放而战的勇士，他希望能通过在床上征服西方女性而打败西方。他身上有着西方男性所没有的神秘气息，因而深得各色女性的钟爱。但事情总有例外，他穷追不舍了两年的女性琼妮是他与她之间无数次的战争每次都以他的失败告终，他无法从莫里斯那里得到征服感。夹杂着浓烈的爱和屈辱，他杀害了莫里斯，而后他被判入狱七年。 二、苏丹：英式的私室 刑满释放后，赛义德回到了苏丹，留在一个小村子结婚生子。伦敦的一切似乎根本不存在，在苏丹的他与伦敦时截然不同。他的家里有一间矮棚，除了他本人谁都没有进去过，他有时会在那里呆到深夜。赛义德嘱咐妻子在他死后把钥匙交给叙事者，可叙事者一直没有打开过那个私室。赛义德在洪水中失踪的两年后，叙事者第一次走入了赛义德的私室。“砖木香味、龙涎香味和奇南香香味……”私室充斥着伦敦房间的气味。墙上是一个全套英式设备的壁炉，壁炉架上摆满了不同女人的照片，赛义德在上面留下了纪念，记下了日期。而他的书架上是分门别类排得整整齐齐的书，有经济学、历史学、文学、动物学、地质学、天文学、心理学等。其中，还有赛义德自己写的诗集。这些书全是英文版的，没有一本是阿文版的。“这是一座坟墓、一座陵园、一种狂想、一座牢笼”。熟悉的香水气味、旧情人们的照片是他对过去的生活的回忆，而一本本英文书是他对西方知识的渴求。萨义德怀念在伦敦的一切，他喜欢那样的身份。同时，他也厌恶那样的身份，因为他是来自殖民地国家的黑人，这是他无法改变的身份。所以这些只能关在私室里的物品，是他对过去的时光、身份的一种悼念。 “空间是强有力的社会隐喻”空间的转换喻指身份的变化，但主体身份的意识转变往往与空间转换不同步，从而造成人物的身份焦虑和困惑。[6]在伦敦的时候，赛义德用东方的香味、梦幻的色彩、迷人的波斯地毯等来装饰他的房间，他企图营造神秘的氛围，再配合他神秘的身份来吸引西方女人。他为自己“解放”非洲所做的伟大贡献而感到沾沾自喜，而当他的征程连连失败时，他选择毁灭妻子。回到苏丹后，他又无法忘