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纪录片创新：寻找独立的自信——由《马戏学校》获奖想到的 电视研究 66 近年来,中国纪录片创作出一大批优秀作品, 一 些高投入的纪录片开始走进影院,部分作品甚至 打入了欧美国家主流电视媒体;而一些小成本的独 立制作也频频亮相国外各种影视节,中国纪录片似 乎又热闹起来.然而,在观念多元i’~c;Fn媒体娱乐化 的今天,中国纪录片的创作实际处在一种总体上的 探索状态.多年来,我们的创作观念一直没有成熟, 独立的自信,处在一种相对热闹的跟风和赶时髦的 状态中,创作观念的随意性和变化性很大.中国纪 录片在生产环节上缺乏真正的系统化建设,在创作 观念上这十多年来纷争不断0. 面对这种状况,一些纪录片人在思考:中国纪 录片的创新,目光该向哪里看?栏目化语境下的纪 录片怎样实现自己的价值?笔者试从上海纪实频道 播出的纪录片((马戏学校找到答案.1 在2007年6月的上海国际电视节上,一度被寄 予厚望的高科技包装的((圆明园不敌资料扎实的 德国纪录片戈林,无缘”最佳历史文献类纪录片 金奖”,”亚洲纪录片银奖”被中国现实题材的纪录 片((闲着))摘走,而最重要的”纪录片评委会奖”竞i 授予了((马戏学校., 由郭静,柯丁丁执导的((马戏学校是一部非 常传统的纪录片——没有对专家和权威的采访,没 有解说词的宏大叙事,镜头中也非显赫人物和重大 历史事件,制作上更无一处时尚绚丽的电脑特技, 然而却能让观众感受到一种巨大的情感力量. 该片讲述的故事并不轻松:上海有一所屡获殊 荣的马戏学校,一些孩子从七岁开始,就被父母送 到这里学习杂技.这些将来要成为职业杂技演员的 孩子,必须按照传统方法苦练,掌握一般人难以掌 握的技艺.为了这个目标,从跨入校门那天起,孩 子们必须挑战自己的身体和毅力,长期经受汗水泪 水的洗礼. 纪录片是从一声声沉重的敲击声中开始的—— 那是孩子们空翻着地的声音,它如同一把锤子不断 地敲击观众的心房.为参加全国杂技比赛,两个小 组iJfI练正酣.然而,不同的状态却带来了不同的结 局.飞人组的九岁小女孩徐璐,在经历了一次次失 手,网,受伤之后,终于如愿站到了冠军的行列 里;倒立组的孩子却因情绪抵触无法完成训练任 务,最终黯然放弃比赛.与此同时,13岁的男孩蔡 勇却有自己的烦恼:他因为贪吃量体重时一次次超 标,状态一次次退步,最终在父母的批评和老师的 训斥声中完成了演出.一位在杂技场上摔打了大半 辈子的老师却因积年的伤痛折磨住进了医院,准备 接受手术治疗……((马戏学校通过镜头重构出的 一 系列故事,在呈现令人惊叹的演出的同时,也记 录了光荣背后不为人知的辛酸.导演从旁观者的角 度,表达出对杂技行业的认识,展示出传统的传承 与现代人文理念的两难选择.((马戏学校))的典型特 征有以下几点: 一 ,扎扎实实向现实取材 向现实取材,让生活说话,是纪完整的社会和自然环境,因此就可以用模拟的 代替现实的,用人造的代替原生的.这实际上是取 消纪录片作为历史和生活印证,哪怕是局部印证的 可行性和可能性.第二,苛求纪录片去表现事物的 本质,而纪录片不一定能够揭示真相,因而有必要 对纪录片的价值重新评估.这一理论作为形而上的 探索,有其合理成分,但是它割裂了现象与本质的 联系,也没有将人类的认知活动当作一个不断完善 发展的过程,更没有对各类题材的纪录片区别对 待,其指导价值就值得怀疑.第三,重大题材和历 史题材近年来颇受纪录片人的追捧,然而由于经费 有限,并且这些题材和现代的生活相距遥远,不能 及时反映社会,不能体现纪录片的入世精神和直面 人生的积极态度.因此,向现实取材,向生活取材 应该是纪录片创作的主流.在这一点上,马戏学 校))做得很到位.该片题材原是日常拍摄中的偶然 所得,但一旦开始拍摄就紧追不放,在长达一年的 拍摄过程中,导演仔细观察老师和孩子们的生活, 在制作过程中深化主题,从写实中生发出写意效 果,进而融入导演对生活的感悟. 记录生活不是简单的,浮皮潦草的,匆匆忙忙 的拍摄.纪录片要产生精品,必须刻意寻找深沉的 哲理,”发现”的”感悟”.为此,创作者首先得承 受生活的枯燥和单调,日复一日地观察,积累,抓 住生活中的每一苗头和线索,防止自己拍摄激情的 冷却;纪录片人得被生活感动,承认生活比自己高 明,既使调整拍摄思路,也绝不是要在生活中猎奇, 绝不要虚构生活中没有的东西.在思考纪录片创作 中的突破和创新时,要让镜头尽量多地对准生活, 不放过生活任何细微的但又是珍贵的提示,不盲目 跟风.马戏学校》的成功昭示了纪录片独立制作的 可能.”纪录片是由拍摄者和被拍摄者共同创造的世 界.”.纪录片永远眷顾那些向生活的深处挖掘矿藏 的执着者. 二从生活中”结晶”出故事 纪录片不能不负责任地编故事,马戏学校 的创作过程印证了这一点.刚开始拍摄时,由于 目标并不