小学德育教育从孔子谈起.docVIP

精品论文 参考文献 小学德育教育从孔子谈起 〔摘 要〕小学德育教育， 重在养成良好的习惯， 亚里士多德有言： “总以某种固定方式行事， 人便能养成习惯。” 爱比克泰德有言： “是否真有幸福并非取决于天性， 而是取决于人的习惯。” 坎普滕的托马斯说： “一个人如果每年根除一种恶习， 那么他用不了多久就能成为十全十美的人。” 可见习惯的重要性。小学生性格并未发展完全， 尚可雕琢，同时小学生自我意识并没有完全独立， 所以老师的引导和学生习惯的养成至关重要。所以， 要在学习之余定期举办德育活动， 可以以写日记的形式写其心得。 〔关键词〕小学德育 习惯 孔子 爱心 孔子在 《论语》 中有一段教育弟子的经典之作， 在此以孔子德育教育释例， 加以分析之， 以窥探中国古代的德育教育， 以求对我们德育教育有所帮助： 子路、 曾皙、 冉有、 公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔， 毋吾以也。居则曰： lsquo;不吾知也！ rsquo; 如或知尔， 则何以哉？ ” 子路率尔而对曰： “千乘之国， 摄乎大国之间， 加之以师旅，因之以饥馑； 由也为之， 比及三年， 可使有勇， 且知方也。” 夫子哂之。 “求！尔何如？”对曰： “方六七十， 如五六十， 求也为之， 比及三年， 可使足民。 如其礼乐， 以俟君子。 ”赤！尔何如？” 对曰： “非曰能之， 愿学焉。宗庙之事， 如会同， 端章甫， 愿为小相焉。 ”点！ 尔何如？ ” 鼓瑟希， 铿尔， 舍瑟而作。 对曰： “异乎三子者之撰。 ” 子曰： “何伤乎？ 亦各言其志也。 ”曰： “暮春者， 春服既成。冠者五六人， 童子六七人， 浴乎沂， 风乎舞雩， 咏而归。” 夫子喟然叹曰： “吾与点也！” 孔子教育因材施教，其为人和蔼可亲，平易近人， 其言语不多， 而颇多启发。在子路、 曾皙、 冉有、 公西华谈其教育理想后， 独赞赏曾皙， 可见其教育导向。注重人的内在修养， 即我们所言德育。 以此我们来探讨小学教育的德育教育，一定要循循善诱， 善于引导学生， 根据学生不同的性情、 特点因材施教。随风潜入夜， 润物细无声； 在学生耳濡目染中养成良好的习惯。 德育教育应从一点点小事做起， 尊师重教， 互帮互助， 尊老爱幼， 逐步树立正确的人生观、 世界观、 价值观。 战国时期， 儒家有孟子、 荀子设坛讲学，墨子、 庄子集众讲学， 大都以政教为主。孟子曰： “君子有三乐， 而王天下不与存焉。父母俱存， 兄弟无故， 一乐也。仰不愧於天， 俯不怍於人， 二乐也。得天下英才而教育之， 三乐也。君子有三乐， 而王天下不与存焉。” 孟子又言： “君子之所以教者五：有如时雨化之者， 有成德者， 有达财者， 有答问者， 有私淑艾者。此五者， 君子之所以教也。 ” 同时谈德育教育， 首先让我们回忆一下中国德育教育的历史， 汲取营养。中国教育历史悠孟子其教育中人的德育，孟子曰： “以德服人者， 中心悦而诚服也。” 孟子讲： “富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈” ； “吾善养吾浩然正气” ， 正是中国德育教育其本质精神之所在。楚汉之争， 教育俱废； 刘邦建立汉室， 重儒术， 中国教育之风又起， 各地学者并起， 今古文尚书之学， 三家诗之教， 重家教， 重师承，同时汉朝是一个特别重孝道的朝代， 中国为封建宗法制国家， 以家庭为基础， 所以， 《论语》 有言孝悌也者其为人之本。其德育教育以孝道为主。魏晋南北朝时期， 群雄逐鹿， 人们朝不保夕， 流于佛老， 聚众谈玄虚。教育以家族教育为主， 其德育教育盖有所松懈。隋唐五代， 古代中国兴科举， 科举考试促进了教育的发展， 其社会思潮儒释道并重， 故其教育注重内在修养。宋明时期为我国儒学复兴时期， 私学兴起， 特重人的道德修养， 内圣外王之道重内圣而轻外王， 程颐程颢、 朱熹、周敦颐、 王阳明为这一时期教育大家， 开书院， 开会场， 切磋学术的同时教书育人， 希望通过教育民众来改变社会。胡瑗曾言： “致天下之治者在人才，成天下之才者在教化， 教化之所本者在学校。” 《中庸》 上说的 “博学之， 审问之， 慎思之， 明辨之， 笃行之” ， 宋明理学教育思想注重事理和心性的辨析。朱熹曾说： “博学， 谓天地万物之理， 修已治人之方， 皆所当学。”正所谓 “博学而笃志， 切问而近思” 。清朝重考据之学， 讲求实事求是， 重证据。近代以来， 随着西学的引入， 西方教育理论引入。陶行知讲求实践， 知识与实践相结合。蔡元培开兼容并包之学风， 他主张， 要培养 “健全的人格” ， 发展军国民教育， 实利主义教育， 公民道德教育， 世界观教育和美育。 尊重学生的个性。梁启