感应与冥合中西象征主义诗论比较.pdfVIP

2000年11封 西南师范太擘学撤(^文社会科学版) 第答卷 籀6j辑妇E商ofSouth喇‰№臻站群撼惴3静(}h越斑l蒋m癌SocialSei—es秘i}瑚 Ⅷ笃№．6 感应与冥合：中西象征主义诗论比较 杨思聪 (西南师范大学汉语言文学系。重捷市480715) 摘要：中国象征主义弓i进西方象溅主义黄学观并将其植根于中国传统的艺术精神，形成 了戳“晨A台一”为蓦础韵美学特征。西方象征盎史攮求的是心爱与物质艟羿的时斑、沟灏和超 越，孛嚣簸臻主义力辫要达到抟艺术境界是“心与物冥”、生客游融、天^台一。描作人提出“象征 郧‘兴’说”，搓出了程方象鬣燕义与孛莺赞缝瓣艺术耩摊秘孛瓣吉熊诗艺在窜黄拳藤，t豹鞠逶髓， 粱塞岱”以“契台说”毙统辖，将象薤这一蓉方诲学琨念檀^了串营诲学的主壕。 美键调：象征生义；中耀象{玉主义；哭人舍一；纯诲 中图分类号：L226文献标识码：A 中国“五赐”以后，李垒发、穆术天、王独涛、粱寨 诗人应该在瓣世器的惑蟒、溉照审去实瑶心灵骂世界 德等～批受西方文化熏陶的文学青年弓l进了西方象 奉威的沟通契台，去达到对趣验本体世界的把握与呈 征主义刨作方法和诗歌理论，为巾国新诗注入了现代 现，从而创造出独立于现实世界之上的、自足的扰术 主义鞠素，拓精了新诗的发展道路。等此间时，周作 世界。 A、黎宗岱等人力霉将西方魏蒙撬主史诗论与串潜掘 羡燕象征主义诗歌韵最高藏畴。爱伦·鹱宣育： 有赫文讫耩棒融龠，毅建立串瓣豹龋诲理逾。拳交接 “文窜静诲《班簿革彝谎为美静有韵律懿翎造”，“我 藏孛器象蓰主义鹳基举主张略作擞较。 “诗熬本赡幂过雉，也仅仅是A类对一种摄离莛黪南 一、审美价值取向 嚣方象越主义诗歌滋麟予夔西诗人爱伧-坡 何皂然事物，回避撼弼过分褒接或明确表达的思 (1809—1849)，奠基予法辫诗人波镲莱拳(1821— 秘{生、创造性和象征性的心弛状态。醉心于心靛世 1867)，戚熟予鞴拉美(1842—18粥)，宪善于瓦荣莹1871 —1945)，英国诗人叶芝(1865—1939)也有突出贡献。界，超越物质世界，撵究和表现世界的超验本体魁象 嚣方蒙鬣主曼诗论家在教率华、聪采、史藏登壤 征主爱诗论的基本特点。象祗奎义力图将诗歌变成 等A辩菲壤谯主义哲学愚怒瓣彩嫡下，形成一燕套捧 超越垒毽、超越时空、具有普遍永恒价值酌蕴立矗是 予传统诗攀静类攀蕊帮文艺蕊。住靛将交学静蓉碾 的审美形态，把慧术嚣雾和瑗蜜{i￡赛截熟势离。 点扶，}帮翳蕊懿擞雾稻曼瓣麴情感世界转囊裤秘擦 中鹫瓤诲孛鹣象薤主义诗论接爨了翁方象德主 飒的心爱世界与趟验世界。象短主义认为，现象世舆 义的审美馈值取向，势将宅与中瓣艺术糖掉棚融会， 魁世界虚假的寝象世界深藏着深奥神秘的意义，选 从而形成自已的燕学观念。 璺超骏的意义与昏灵煎界楣通，并构成世界的本震。 中癣盼象征主义对中强勰诲的妻岛浅鞯，过分强 收作穗者 目筒 辫介 X结 )勇，重庆市入，西南师范大学汉语言文学系，教授，主簧从事世界文学尊比较 聪研 n㈣氲 140 调写实的倾向十分反感。与西方象征主义避相呼应， 气韵生动、意境深远飘逸的总体风貌。 他们认为诗的举威应该是美，面非“载道”，穆本天直 尽管梁采岱是象征主义诗论的豢犬成者嚣菜里 言不淳她稚勰逶为“孛星薪涛运动静镦夫嚣A眦4’辫A室弟子，攘墩竭力接奔渡蕤菜承静樊金浅，毽继 (v99)，指责撬编辱了诗歌魏散文纯，接去了诲歇豹事涛论翡壤基旅然是串嚣艺术藉替。毽滋：“逮大干煎 美内核，实酥上婷于摧毁了诗歌赖以存在舶根基。粱 界不过是字宙筑夫灵底化身；生机匐魁，它便幻亿为 宗岱更是对新诗倡导者的主张——“建设明了的通俗 和表现为万千的气象与华严的色相。”“我们只是消逝 社会文学”、“有什么话说什么”，义愤填膺，他愤然指 出：这些主张“不仅是反旧诗的．简直是威诗的，简直 禅宗天人台一思想的复述。梁宗岱向往的最高审美 是把