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步出夏门行-龟虽寿
步出夏门行 神龟虽寿,犹有竟时 腾蛇乘雾,终为土灰 老骥伏枥,志在千里 烈士暮年,壮心不已 盈缩之期,不但在天 养怡之福,可得永年 幸甚至哉,歌以咏志 昂扬慷慨 老当益壮、积极进取的豪壮之情。 神龟的寿命虽然十分长久, 但也还有生命终了的时候。 腾蛇尽管能乘雾飞行, 终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马伏在马棚里, 它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。 有远大志向的人士到了晚年, 奋发思进的雄心不会止息。 人的寿命长短,不只是由上天所决定的。 只要自己保养得好,也可以益寿延年。 真是幸运极了,用吟歌来表达自己的志向。 曹操所云“养怡之福”指什么? 一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”——要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。 此诗是曹操的代表作之一,也是中国诗歌史上四言诗的力作之一。全诗抒发诗人老当益壮的豪情,反映了其对自然、人生的积极态度,气势雄浑,正如前人评论曹诗所言“如幽燕老将,气韵沉雄,动人心弦,千古传唱。 拓展阅读 观沧海 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。 东进登上碣石山,得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡,海中山岛罗列,高耸挺立。我站在山巅,心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏的树木,丰茂的花草,宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了,草木动摇,海上掀起巨浪,在翻卷,在呼啸,似要将宇宙吞没。 大海,多么博大的胸怀啊,日月的升降起落,好像出自大海的胸中,银河里的灿烂群星,也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊,庆幸得很,美好无比,让我们尽情歌唱,畅抒心中的情怀。 《龟虽寿》与《观沧海》一样,也是乐府歌辞《步出夏门行》中的一章,它所表达的思想感情与《观沧海》也是一致的。但《观沧海》是写景诗,以景抒情。此篇则完全是一篇富有人生哲理的抒怀言志之作。全诗以形象的比喻、明快的语言表达了一种人定胜天的非宿命论的思想,体现了诗人达观、积极的人生态度,昂扬、进取的精神。它告诉人们,事在人为,命运是可以改变的。它激励人们,不要哀叹时光的流逝,丢弃那种人到暮年无所作为的悲观消极思想,要象那匹老马一样,老当益壮,奋斗不息。 《龟虽寿》与《观沧海》都是古典诗歌中的名篇,思想性艺术性都达到了很高的地步,但两诗在写作手法上并不相同。《观沧海》以“景”取胜,在写景中,包含着诗人浓郁的主观抒情色彩。《龟虽寿》则是以“理”见长,作者犹如一位饱经世故的哲人,运用生动形象的比喻进述着一个人生哲理,引起人们深沉的思索和强烈的共鸣。 * ——曹操 乐府诗集是继《诗经·风》之后,一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集,由宋代郭茂倩所编。现存100卷,是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共5000多首。它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。 “乐府”,本是掌管音乐的机关名称,最早设立于汉武帝时,南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱,收集歌词和训练音乐人才。歌词的来源有二:一部分是文人专门作的;一部分是从民间收集的。后来,人们将乐府机关采集的诗篇称为乐府,或称乐府诗、乐府歌词,于是乐府便由官府名称变成了诗体名称。乐府双璧为《木兰诗》与《孔雀东南飞》。 曹操,字孟德,小字阿瞒,一名吉利。 中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人, 三国时代魏国的奠基人和主要缔造者, 后为魏王。曹操一生征战,为全国尽快统一, 在北方广泛屯田,兴修水利,对当时的农业 生产恢复有一定作用;其次,他用人唯才, 打破世族门第观念,抑制豪强,所统治的地区社会经济得到 恢复和发展。此外,他还精于兵法,著《孙子略解》、《兵 书接要》《孟德新书》等书。作为一代枭雄,他精通音律, 善作诗歌,抒发政治抱负,并反映汉末人民苦难生活,慷慨 悲凉。 在政治军事方面,曹操消灭了众多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。文学方面,在曹操父子的推动下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,史称“建安风骨”,在文学史上留下了光辉的一笔。其诗今存二十一首,都是乐府歌风格悲凉慷慨,气韵沉雄,古直悲凉。四言诗成就尤其突出,今有曹操集》问世。 曹魏建立后,曹操被追尊为“武皇帝”,庙号“太祖”,史称魏武帝。 这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章,写作的时间是建安十二年(207)。东汉末年,居住在我
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