文化研究导论 陆扬 第四章 青年亚文化.pptVIP

第四章 青年亚文化 第一节 青年亚文化的概念 第二节 青年亚文化的形态 第三节 从亚文化到后亚文化研究 第四节 后亚文化时代 第一节 青年亚文化的概念 1．什么是亚文化 亚文化（subculture）一词虽然提出很早，但在很长一段时间内，都存在概念模糊不清的问题，主要因为： 一：对亚文化这一术语存在不同的指称； 二：由于参照系的不同，对于亚文化的界定不相同。 对于亚文化不同层面的界定主要表现为三个方面： 亚文化发生的视角； 主体的视角 ； 从与主文化关系的视角。 反文化 反文化是亚文化的极端形式，亚文化是对主文化的疏离，反文化则是对主文化的颠倒。 2．什么是青年亚文化 青年亚文化是在青年这一特定群体中存在的亚文化。 它有其独特的风格、行为和兴趣指向，推崇标新立异，在时尚、信仰、行话等等方面都自树一帜。 亚文化与主文化的关系 青年文化居于边缘地位。但两者并不是简单的一致或对立的关系。 两种青年亚文化 第一种是与主文化存在根本矛盾的亚文化，第二种是与主文化根本利益一致的亚文化。 二者关系 青年亚文化对主导文化进行抵抗和渗透，而主文化则引导、收编它们；在动态变迁的社会里，主文化和亚文化之间可能会相互转化。 第二节 青年亚文化的形态 20世纪50、60年代西方社会青年亚文化的主要形式： hip hop亚文化； 波希米亚主义； 朋克亚文化； 达达主义； 性亚文化； 嬉皮士亚文化。 1．Hip hop亚文化 Hip Hop亚文化 又译嘻哈亚文化，源于20世纪60、70年代初的布鲁克林南布朗克斯(South Bronx)，是非裔美国青年的街头文化；80年代成为一种流行文化。 组成部分：说唱(Rapping)、街舞(Breaking)、涂鸦(Graffiti)、和DJ打碟(DJing)。 当代的hip hop文化还包括了表演性的体育运动、“大而酷”服饰以及其行为方式和价值观等。 2．波西米亚主义 “波希米亚” 源于法语，原指一个地理上位于中欧的特定区域，“波希米亚人”原意也就指居住在这块土地上的民族。 作为亚文化的波西米亚主义出现于19世纪，是“流浪”的贫困艺术家的代名词，是为“资本主义世界的边缘阶层” 。 布波： 19世纪末20世纪初，波希米亚的元素被商业化而大为流行，诞生了布波族。 3．朋克亚文化 Punk 在中国大陆译作“朋克”； 在台湾译作“庞克”， 香港则叫作“崩”。 源起：以极具反叛性的原始摇滚音乐“三和弦音乐” 诞生于20世纪70年代的英国 。 核心价值观：反叛； 主要特征：“三和弦”朋克音乐、“切割重组”的服饰和其他反叛的生活方式等。 4．性亚文化 性亚文化是在性方面与社会主流性文化相疏离的性文化。性亚文化与主文化之间存在关系着三种不同的形式： 为主文化所吸纳，商品化并成为时尚。 （同性恋亚文化、性解放服饰） 与主文化相疏离，但是不构成实质性社会问题。（易装癖和变性者） 与主文化相对立并造成一定的社会问题。 （婚外性行为、群居性行为） 当代西方青年亚文化在性亚文化方面的体现： 同性恋亚文化 虐恋亚文化 性解放亚文化 5、嬉皮士亚文化 当代西方亚文化全面的表现形式：嬉皮士(Hippie)亚文化。 “嬉皮士” 本来用来描写西方国家1960年代和1970年代反抗习俗和时政的年轻人。嬉皮士从美国的“垮掉的一代” （Beatniks）中发展而来。 背景：嬉皮士亚文化开始于20世纪50、60年代的美国，它旗帜鲜明地反对当时的社会白人中产阶级价值观和现代资本主义制度。并很快发展为一场反文化运动，几乎席卷了西方的发达国家。 特征：嬉皮士亚文化与传统、正统文化格格不入。60年代美国青年嬉皮士运动的主要口号是：爱、正义、自由和和平，采取与传统文化极端对立的形式，来表达他们对于传统文化的蔑视和反叛。主要表现在 ： 第一，语言独特。 第二，在音乐方面迷恋摇滚乐。 第三，服饰反常态。 第四，常常和毒品联系。 第三节 从亚文化到后亚文化研究 1．风格的意义 斯图亚特·霍尔和托尼·杰斐逊主编的文集《仪式抵抗》（1975） 是伯明翰传统的青年亚文化研究开山之作 。 迪克·赫布迪基 等学者在给予青年亚文化认肯的同时，也认为它们表出了一种风格 。 赫布迪基：亚文化的意义一直是有争议的，而风格是一块领地，其中各种争锋相对的定义，在猛烈地相互碰撞。 “这本书的大部分篇幅故而将被用来描述对象被赋予意义，以及在亚文化中作为“风格”再次被赋予意义的过程。诚如在热内的小说中，这一过程是始于一种违背自然秩序的罪行，虽然在这里，越轨可能显得不足一道，诸如一缕头发的打点……。但是这一切最终构成一种风格，在微微一笑或嗤之以鼻之间，显示出反抗和蔑视的姿态。” 2