文学理论导论（第二版） 王先霈 孙文宪 第二章 文本结构与文类.pptVIP

魏晋时期： 曹丕在《典论·论文》将文体分为四类：“盖奏议宜雅, 书论宜理, 铭诔尚实, 诗赋欲丽。此四科不同。” 陆机在《文赋》中提出十个不同的文类：“诗缘情而琦靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔缠绵而凄怆，铭博约而温润，箴顿挫而清壮，颂优游而彬蔚，论精微而朗畅，奏平彻而闲雅。说炜晔而谲诳。” 萧统在《文选》中将文体分为39类 刘勰《文心雕龙》分文体为34类 任昉《文章始》论及的文体竟至81类 古希腊时期，亚里士多德在《诗学》中，以模仿的媒介、对象和方式三个方面来区分不同的文类。 文艺复兴，小说成为重要的文类形式。 其后长篇小说、浪漫主义抒情诗、散文、传记、格言等各类文体在不同的时期又各领风骚。 （二）西方 古希腊时期，亚里士多德在《诗学》中，以模仿的媒介、对象和方式三个方面来区分不同的文类。 文艺复兴，小说成为重要的文类形式。 其后长篇小说、浪漫主义抒情诗、散文、传记、格言等各类文体在不同的时期又各领风骚。 到了现代主义时期先锋派文类不断涌现。 后现代时期，文学创作更是一种“跨越边界”的尝试，文类出现了混杂、拼贴、戏仿和反讽等特征。 二、文类的功能 首先，文类具有一种语言活动规范的功能，它以惯例的形式起作用。 同时，具有文学批评中对文本评价的参照作用。 三、文类的区分标准 （一）中国： 学者把中国古代文学的文类区分概括为三种主要方式： 第一种方式是以行为方式来区分，亦即不同的“言说”方式，比如“言”、“诵”、“歌”等。 《周礼·春官·大祝》有所谓“六辞”：一曰祠，二曰命，三曰诰，四曰会，五曰祷，六曰诔。 第二种是以文本方式来划分，特别是古人编撰书籍时，需要提出一个分类系统，比如“诗”、“书”之分，或前引《尚书》所提出的“六体”。 第三种分类是依据文章体系来区分，比如西汉刘歆的目录学著作《七略》就分为“诗赋”“六艺”“诸子”“兵书”“术数”“方技”等类。 当然，这里并不都是文学的分类，包括了许多实用文类。 《汉书·艺文志》“诗赋略”中，分为屈原赋类、陆贾赋类、荀卿赋类、杂赋类、歌诗类等。 在西方文学理论的发展史上，柏拉图和亚里士多德的分类最有影响。 柏拉图在《理想国》中提出了一个以叙述方式为标准来区分文类，“单纯叙述”还是“模仿叙述”或两者兼而有之。 （二）西方： 亚里士多德在此基础上，进一步细化了文类区分的标准，他在《诗学》中提出了一个以模仿的媒介、对象和方式来分类的标准。 文类乃是一个历史范畴，不同的时代有不同的文类及其划分标准，诸如先秦、两汉和唐宋不同； 同理，文类又是一个文化范畴，不同的文化也因其独特的传统而有不同的文类及其区分理标准，诸如中国文学的文类与西方文学文类迥然异趣。 四、基本文类 柏拉图的三分法——悲剧、颂歌和史诗发展为戏剧、抒情和叙述的三分法。 黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich?Hegel）——史诗、抒情诗、戏剧诗 凯塞尔（Wolfgang Kayser）提出文类分为抒情的、史诗的还有戏剧的。 现在，抒情类、叙述类和戏剧类是三个最常见的基本文类。 如今，基本文类的研究有一些新的机遇和挑战，如，电影《活着》、《金陵十三钗》、《英雄》。 第二章 文本结构与文类 第一节 文本结构 第二节 文本与文类 一、何谓文本结构 任何一个文学文本，无论是鸿篇巨制的编年史小说，还是短小精悍的抒情诗，都必须是一个结构完整体。 第一节 文本结构 文学文本的结构是一个完整体，具体说来可以区分为两个层面，即文本的外结构和内结构。 比较一下李白诗和陆游的词，外结构的差异一目了然。 ? 登太白峰 李白 西上太白峰，夕阳穷登攀。 太白与我语，为我开天关。 愿乘泠风去，直出浮云间。 举手可近月，前行若无山。 一别武功去，何时复更还？ 钗头凤 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。 东风恶，欢情薄。 一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。 桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。 莫、莫、莫！ 外结构是文学文本的外在形态的呈现，但较之于外结构，文本的内结构更为重要。所谓内结构，就是指文本内部构成的各个部分或要素的复杂关系。 以中国古典小说《水浒传》和而托尔斯泰的长篇小说《安娜·卡列尼娜》为例。 《水浒传》以宋江、林冲等主要人物为核心，辅以诸多次要人物的故事，形成了一个围绕主要人物来讲故事的主线结构。 而《安娜·卡列尼娜》则采用了两条线索推进的平行式结构： 一条是安娜、卡列宁和沃伦斯基复杂的三角关系。 另一条是相对单纯的以列文为中心的线索。 二、有机统一说 文学文本就像是一个有机体，其结构形态的奥秘就