叶子文 翻译理论 第十章.ppt

什么是翻译理论 中国译论概述 西方翻译理论概述 翻译理论怎样帮助翻译实践 西汉末：（玄奘时期）佛经事业登峰造极 “若玄奘者，则意译直译，圆满调和，斯道之极轨也” →中国翻译研究早期论说 清末和民国初：列强入侵，资本贸易的开展，文化交流的启通→影响：1、传统的资本主义西方的影响 2、西方意识形态的影响（马克思主义影响） （科学著作：严复 文学翻译：林纾） 严复：信（忠于原文） 达（文字表达） 雅（有文采，文字要雅） 严复译《天演论》后，翻译活动雨后春笋，如鲁迅、瞿秋白、林语堂等 1949年后，政治形势影响→俄汉翻译成为中国翻译实践的主要部分 傅雷“神似论”:强调中文的流畅，主张用地道的中文 20世纪60年代，钱钟书：“化境” （脱胎换骨） 文革时期，翻译了大量外国作品 20世纪80年代：中国翻译研究重新复活→《中国翻译》立下汗马功劳 引进西方翻译名家，西方理论作品 中国第一次翻译理论讨论会（1987年） 翁显良、许渊冲等 辜正坤《翻译标准多元互补论》(80年代中期)：主张立体思维，引出多个观察点→翻译标准多元化 20世纪90年代至今， 1、研究势头增进 2、对引进的理论反思（但西方翻译理论的译介 仍是主要方面） * 第十章 翻译理论及其在翻译课程中的作用 英语121班 赵白璐 2012015313 什么是翻译理论 引子： 中国人谈论翻译→经验之谈，缺乏理论深度（信达雅） 西方人谈论翻译→概念定义清晰，结构框架完整，论述逻辑严谨，铺陈条理有序（如：翻译主体间性，后殖民翻译理论） →不是很实用 ： 1、不顾文本型，如：文化翻译 （着眼人类文化交流，并不一定要和一句句文字有关） 2、 文本型，如奈达的对等理论 定义： 广义上说，提到的所有的关于翻译的理论，不管它与具体翻译有没有直接的关系，都是翻译理论 中国译论概述 西方翻译理论概述 1、对等理论：原文和译文有一个对等关系 前提：一个语言中说的话也能在另一个语言中表达 （20世纪后半叶欧洲走红 奈达） 优点：扎扎实实讨论文本词句篇章，注意力都集中在两个文本上 缺点：真正、绝对的对等根本不存在 进展：自然对等和方向对等（皮姆） 2、目的论：最关注的不是原文而是译文的使用者 论点：一个行动是由他的目的决定的，翻译活动的主要因素就是 它的目的 3、其他西方翻译理论： 描写翻译学派：提出应描写翻译的实际情况 强调系统和规范 文化翻译学派：关注跨文化活动的过程，文化翻译关注的是人，而不是文本。 *