故乡少不了的中间人.pdfVIP

}口散 文随笔 故乡少不了的中问人 黄恕蛇 牙 行 遇乡村逢集，若到牲 口市场转转 ，你就会看见一两个人 在东奔西走，他们的穿着明显优于买卖双方，看上去比较工 整，最有特色的是他们大都戴着一副石头眼镜，给人一种持 重老成的感觉。他们一会儿看看这头牛的牙 口，一会儿摸摸 那头驴的脊背。之后便与卖家在衣襟下捏捏指码，又和买主 在袖筒里揣揣手，如此反复几次，就会使劲高喊一声：“吆 走!”一场买卖就这样在他的两捏三劝下搞定 了。看那神态， 仿佛干了一件惊天伟业，满脸写着一篇志得意满的文字。这 就是乡墟里的评价人，我们叫他牙行。牙行是牲 口市场上的 主心骨，差不多所有的牲 口交易都随牙行而就市。 “买卖不成，中间没人。”牙行是一个古老的行业。之所 以称其为牙行者，我想与牙齿有关。一是买卖牲畜、讨价还 价，一般按牲畜年龄而定，而牲畜的年龄需要通过牙齿来判 断；二是在市场里当个经纪人，凭嘴上的功夫吃饭，没有伶 黄忠龙．1963年生， 牙俐齿的本事，就揽不上这种瓷器活儿。牙行就这样 由早期 甘肃静宁人。上世纪80g- 的中介机构，渐渐衍变成一种具体从事乡间牲畜买卖的中间 代开始文学创作，多篇作品 人的称呼。 (星星)5O年诗选》《中国年 三一一百H自—六、—十r‘行丁，’行丁行丁¨u出HJ状爿万…元7f～。我积…们…J村巾、i的。、…Jl国文X一便J…是j一／7圆’【。几／L个j。 度诗歌精选》选本，数篇散 集镇上叫得响的牙行。只要他出现在哪个集镇，哪个集镇上 文被读《者》等转载，出版诗 的牲畜市场就得围着他转。他一年四季戴着一顶草帽，肩上 文集 《山野的阳光》《山野的 背着一个黑皮挎包，人高马大，络腮胡须，令人一看就不是 月色》《雪落村庄》等 部 个善茬 。 尤其与人讲价评理时习惯披着外衣双手叉腰，给人 · 054稠方 ／ 一 种居高临下的凛然气势。说实话，他当牙 记得在四河教书的那几年，国文刚出道 行之所 以成交率高，除了一张能说会道的嘴 不久，闲暇无事，我会到驴市上看他是如何 外，他的那张牛脸在一定场合唬住了不少人， 走道 的。 也成了买卖双方容易成交的一个潜在因素。 国文依然以他那个惯用的姿态，穿梭于 我 曾经问他为什 么草帽、皮包不离身 人畜之中，格外引人注 目，仿佛一块磁条 ， 呢?他说草帽便于他开展 “地下工作”，就 立在哪头牲畜跟前，哪头牲畜旁边就会吸附 像魔术师的帽子一样成了一种道具，草帽一 一 群人。我注意到他把一头驴的嘴掰开，用 盖、两只手捏在一起就可以操盘市场，尤其 手进去一摸，就说：“这头驴 口硬 了，就照我 夏天更方便简洁。至于黑皮包刚开始只是为 先给你的那个价，绑价 (方言，差不多的意 了装装门面，显示一种儒雅之风，后来竟成 思)。给这个连手卖给，对 了!”似在商量， 了辨别