试比较《圣女贞德》与《新花木兰》中的英雄女性形象研究.pdfVIP

第30卷 第7期 兰州教育学院学报 20l4年 7月 Vo1．30 No．7 JOURNALOFLANZHOU INSTITUTEOFEDUCATION Ju1．2014 试比较 《圣女贞德》与 《新花木兰》中的英雄女性形象 袁英哲 (中南财经政法大学 外国语学院，湖北 武汉 430073) [摘 要]在历史的长河里，有许多“巾帼不让须眉”的女性英雄，贞德与花木兰便是其中的经典人物，她们同样是拯救 祖国于危难的巾帼女英雄，贞德与花木兰之间有着太多的相同点与不同点，从她们身上 ，我们不仅看到了不论是东方还 是西方的女性 ，她们都为争取与男性平等地位而做 出了努力与抗争，更看到了中西方政治、文化、宗教对其命运产生的 巨大影响。本文选取英国戏剧家萧伯纳的历史名剧 《圣女贞德》中的贞德与中国艺术家言慧珠改编的 《新花木兰》中的 花木兰为研究对象，通过比较她们之间的相同点与不同点，分析中西社会、文化、宗教对她们女性形象的影v向，进而引发 对女性问题的再思考。 [关键词]贞德 ；花木兰；英雄女性形象 [中图分类号]I276．3 [文献标志码]A [文章编号]1008—5823(2014)07—0018-03 [收稿 日期]2014-03—25 一 、 引言 以鲜活的生命力。 “花木兰形象作为值得全体女性关 随着母系氏族体制的崩溃与父系氏族体制的建 注的文化符号，其显示的女性进入社会生活的女扮男 立，男性代替女性成为社会的主宰，而女性则沦为男 装的方式，在当今社会依然存在。”_1花木兰出身平 性的附庸，“男尊女卑”成为理所当然的社会传统，因 凡，是花家三个孩子中的第二个女儿，上有一姐花木 为女性不论在社会地位上，还是在体格能力上均逊于 蕙，下有一弟花木棣，花木兰从小跟随父亲花弧学习 男性，所以长久以来受到男权社会的轻视和否定。然 武艺。一天，花弧被传召入伍对抗突厥，花木兰体谅 而，有些女性却并不甘心接受这样的待遇，她们有着 老父病重，主动请缨代父出征，花木兰女扮男装跟随 不亚于男性的勇气与智慧，在保持 自己独立人格的同 元帅贺廷玉在外征战l2年，成为名满天下的花将军， 时，以一 己之力对男权社会进行大胆的挑战和顽强的 终于击退突厥、荣归故里，并在百年后的唐朝被追封 抗争。纵观古今中外，这样 “巾帼不让须眉”的女性并 为 “孝烈将军”。同样，萧伯纳剧本中的 “贞德既不是 不在少数，她们被世人尊称为 “女英雄”，她们的英雄 所谓的女巫，也没有被人为神化”_2J，与花木兰一样， 事迹不仅在民间获得了高度的赞扬和广泛的传播，同 贞德一开始也只是法国的一名普通的乡间少女，父亲 时也成为了文学家们不可多得的创作素材，中国的花 是一位 白耕农，拥有一座 自己的农场，然而，从贞德宣 木兰与法国的贞德便是其中颇具代表性的两位女英 称 自己能够听到神的旨意的那一刻起，她的人生就发 雄。千百年来，花木兰的 “代父从军”与贞德的 “神命 生了翻天覆地的变化：先是说服包椎古尔上尉送她面 救国”一直都是国内外文学家们的宠儿，关于花木兰 见皇太子查理，然后取得皇太子的信任并获得军队指 与贞德的文学作品可谓瀚如星海，本文仅选取中国京 挥权，之后帮助杜诺瓦将军赢得奥尔 良战役，正当贞 剧戏考整理的由梅兰芳编演、言慧珠改编的京剧版 德一步步带领法国走向胜利之时，英国贵族与法国逃 《新花木兰》与萧伯纳 的 《圣女贞德》(SaintJoan， 亡主教相互勾结，贞德被英军俘虏并送交宗教裁判 1923)作为研究对象，从女性形象的角度对这两位 巾 所，最终被定罪为 “异端分子”并在鲁昂广场烧死，直 帼英雄进行对比，找出两者的相同点，深入挖掘造成 到400年后才被罗马教廷追封为 “圣女贞德”。 她们不同之处的内在原因，以此进一步明确 中西社会 历史总是惊人的相似，这两位明明是不同时代、 文化影响下英雄女性形象存在的差异。 不同民族、不同国家且毫无关系的妙龄女子——花木 二、巾帼英雄形象的共性因素 兰与贞德的经历却有太多的相似之处，她们身上体现 谈到花木兰，就不