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Works.学者天地
论新诗审美重构的潜在话语
0陈彩林[玉林师范学院文学与传媒学院, 广西 玉林 537000]
摘 要:在新诗近百年的历程里,从诗体 、诗质到诗风都未曾停止过争议,这些争议从深层次讲都涉及新诗审美重构
问题。就新诗审美重构的社会功用而言,诗体探索无果的最根本原因就是新诗试图颠覆古诗两干多年的审美惯性 ,
从而与 五“四”时期变革图存的总的社会企图保持一致,形成与古诗固定模式的反动,以自由灵活多变的形体出现i
就新诗审美重构的人文关怀而言,新诗开创者们让新诗以“人的文学 ”姿态出现而与入的解放的时代命题相契合 ,从
而使新诗内质具有一种排斥任何束缚的本能,使自身获得向前探索的力量;就新诗审美重构的文化冲突而言,新诗
自建立以来就一直处于西方诗学与中国古典诗学的撕扯之中,使诗风以冲突动荡的审美冲撞古诗和谐规整的惯性。
关键词 :新诗 审美重建 潜在话语
当1917年2月胡适率先在 新《青年》上发表了 《白话诗八首》,特别是 1918年 1月胡适、沈尹默、刘半农三人的
白话诗在 新《青年》上集中亮相的时候,新诗 以新文学开路先锋的姿态向国人昭示中国文学新的选向。新诗一开始
就有意识地以迥异于古诗的美学特征行进,试图颠覆 《诗经》以降、极盛于唐、延续两千多年的中国古典诗歌美学
从而重构新诗审美。
回顾新诗近百年的历程,关于新诗发展的问题从诗体 、诗质到诗风都未曾停止过争议,这些争议从深层次讲
都涉及新诗审美问题。因此,只有从本源上把握新诗美学取向,才有助于这些问题的正本清源 ,而这需要我们重新
审视新诗审美重构的潜在话语。
一
、 新诗审美重构的社会功用与诗体
新诗与古诗审美最明显的差异在于诗体。古诗形体有固定的字数限定,讲究平仄押韵,有严格的声调格律,形
式规整小巧,两千多年来在人们头脑中形成巨大的审美惯性。新诗要在诗歌形体审美上与古诗形成反动,必须首
先解构这些审美规约。当新诗以形式灵活 自由、不讲押韵,以白话文写诗、没有固定程式等诗歌形体特征呈现在我
们面前的时候,这种形体上的审美其实隐藏着新诗审美重构期明确的社会功用,而明确的社会功用又决定了新诗
形体 的审美取向。
起始于 “五四”文学革命的新文学应启蒙运动的时代需要而诞生,一开始就是 以思想启蒙、变革图存的社会承
担姿态出现的,有着极为明确的现实社会功用。胡适、沈尹默、刘半农、陈独秀、俞平伯、鲁迅、李大钊、周作人、朱 自
清、康白情、刘大 白等初期新诗写作者多是新文学的倡导者。他们以文人感世忧国的情怀积极参与社会变革,试图
将 中国从封建桎梏中解放出来,通过新文学为这个古老垂死、积弱积贫的睡狮注入一剂少年血性汤。和所有社会
变革者一样当他们的力量还不足以在政治、军事上变革 旧有社会的时候往往从思想文化先行,试图动摇所要变革
社会的思想基础,从而逐步实现变革的目的。当新诗 以这种理念萌生时,它首先找准的颠覆对象就是古诗,因为古
诗是中国最古老而正统的文学样式,在新文学倡行者眼里它是腐朽思想的载体,严重束缚了民众感情的表达 ,必
须首先予 以革除。
在思想启蒙、变革图存这一明确社会功用的驱使下,新诗开山者胡适明确主张 “诗体大解放,就是把从前一切
束缚 自由的枷锁镣铐,一切打破”①。他将新诗创作理念归结为 “不拘格律,不拘平仄,不拘长短;有什么题 目,做什
么诗;诗该怎样做,就怎样做”②。正是在这样的思想驱动下,新文化者试图创造出一种切合他们理念的新的诗歌形
体,但这样的诗歌形体不可能凭空捏造,受过西风美雨浸染的倡导者们 自然将 目光投向西方诗歌寻找借鉴。他们
最终锁定美国诗人惠特曼创始的自由体诗歌。通过胡适 《尝试集》、刘半农 《扬鞭集》、刘大 白《卖布谣》、周作人 《过
去的生命》等初期中国自由体诗,我们可以看到初步建立起的新诗在形体上这样一些审美特征:不用韵而追求语
气、情绪的内在 自然节奏,语言舒缓散漫,伴随着情感的起伏来变换句式的长短、字数、行数的排列。·
新诗形体 自建立时起就引发争议 ,而且很多学者、诗人都进行过新诗诗体的探索。针对新诗过分散漫化的问
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