贵州民族民间吹管乐器的传承与发展研究.pdf

总 285期 第 9期 贵州社会科学 Vo1．285，No．9 20l3年 9月 GuizhouSocialSciences September．20 13 贵州民族民间吹管乐器的传承与发展 蝴色 晖 (贵州师范大学，贵州 贵阳 550001) 摘 要：贵州民族民间乐器品种繁多，其中吹管乐器更是种类齐全、风格各异、地域特色鲜明、流传广泛 并与许多民族的社会文化生活紧密相联 。面临失传的民族民间传统吹管乐器如何处理好传承与发展的关系 成为当下必须面对的问题。玉屏箫笛制作技艺的传承与发展实践为非物质文化遗产如何进行生产性保护提 供 了一种可见的例证 。 关键词 ：贵州民族民间乐器；非物质文化遗产；生产性保护 中图分类号：C951 文献标识码：A 文章编号 ：1002—6924(2013)09--166—168 中国是一个拥有 56个 民族 的大家庭 ，不同 乐的表达上对歌、舞、乐艺术有着直接 的影 响。 的民族在其不同的历史环境和文化传统背景下， 贵州 民族乐器品种繁多，其 中吹管乐器更是种类 造就了独具特色的民族文化个性和文化特征，其 齐全，风格各异 ，曲目分为谈情说爱类、节 日庆典 中包括 了丰富多彩、源远流长的音乐文化，它们 类、祭祀丧仪类、叙事类，演奏风格则有抒情性 是我国音乐文化传承中一笔巨大而宝贵的文化 的、吟诵性的和表现性的。L1 遗产 ，蕴含着各民族的精神价值、思维方式、想象 贵州吹管乐器不仅种类齐全，而且流传广 力和文化意识，体现着中华民族强大的生命力和 泛 ，按地 区可分类如下 ： 创造力。而乐器是 民族音乐文化 的主要载体和 黔东南地区：芦笙 (苗、侗)、夜箫 (苗)、芒筒 重要组成部分，它是少数 民族在长期的生产和生 (苗)、苗笛 (苗)、侗笛(侗)； 活中用 自己的勤劳和智慧创造 出来的原生态艺 黔西南地区：直通箫 (苗)、葫芦笙 (苗)、双唢 术表现形式。但随着全球经济一体化和外来文 呐(苗 、布依)、鸭嘴箫 (布依)、缺 口箫 (布依)、箫 化的冲击，民族民间乐器传统工艺生产技术和演 筒 (布依)、土唢呐 (布依)、勒浪 (布依)、勒尤 (布 奏的内容、形式等 ，跟其它珍贵的非物质文化遗 依)、姊妹箫(布依族)； 产一样正面临着失传 的危险境地 。 六盘水地区：三 眼箫 (苗)、脚箫 (苗)、芦笙 (苗)； 毕节地区：四眼箫 (苗)、直箫 (苗)、三眼笛 贵州是西南地区少数民族主要聚居地之一， (苗)、小闷笛(布依)、芦笙 (苗)； 其中世居民族达 17个，境 内各民族能歌善舞，用 安顺地区：姊妹箫 (布依族)、芦笙 (苗)； 于配合歌舞的乐器在形制、音质、音域及其对音 黔 南 州：对箫 (布依)、笔管 (布依)、大滴龙 作者简介：姚晖，贵州师范大学音乐学院讲师，主要研究方向：竹笛演奏天与教学。 第 9期 贵州民族 民间吹管乐器的传承与发展 167 (布依)、芦笙(水)； 间艺人 ，其技艺主要是通过家族或师徒之间，以 贵阳地区：芦笙 (苗)、唢呐(苗、布依)； 口传心授的形式实现传承。 铜仁地 区：芦笙 (苗)、六 眼箫 (侗、汉)、