归庄《墨竹诗翰》册.docVIP

归庄《墨竹诗翰》册 　　一 　　归庄《墨竹诗翰》册，纸本册页，纵24.5厘米，横35.5厘米，计15开，其中前8开为墨竹，后7开为行草书七言绝句五首。封面为?L尾甲署签“归元公墨竹”，钤“雨山”朱文印。此册为近年从日本回流之物，现藏昆仑堂美术馆。 　　归庄（1613#12316;1673年）一名祚明，字玄恭，号恒轩，江苏昆山人。为明代散文家归有光曾孙、书画篆刻家归昌世季子，尝举崇祯庚辰（1640年）特用榜，博涉群书，工诗文，擅书画。与同里顾炎武学行相推许，俱不谐于俗，时有“归奇顾怪”之目。归庄一生亲历易代鼎革、国亡家破之痛。顺治乙酉（1645年）五月，清兵南下，随着南明弘光朝的覆灭，江南各地民众为拒绝剃发而奋起反抗，归庄的两位兄长先后殉节于扬州和长兴。七月，清兵破昆山后残暴屠城，归庄两嫂及其子女六人遇害。归庄由于和顾炎武一起参加“杀令守城”的义师，被清廷通缉，遂僧装亡命，避乱于江浙一带，自号“普明头陀”。 　　此后，归庄家境日趋衰落、屡遭不幸，在经历家破人亡、妻离子散后，孑然一身或寄居僧舍，或徜徉于湖山，杯酒浇愁，淋漓歌哭，借诗文以寄磊落不平之慨，以布衣终老。后人在诠释“归奇顾怪”时说：“先生（指顾炎武）北游后已不复怪，庄虽里居而晚节益奇。”（王冀民《顾亭林诗笺释》） 　　在明季遗民的心目中，归庄是一位“抱高节，负才使气，善骂人”的奇人狂士。其所作《万古愁》散曲，从盘古开天地叙起，直写到清兵南下，金陵陷落，对古代圣贤君相无不诋呵，而独痛哭流涕于桑海之际，论者以为是屈原《离骚》、《天问》的一种手笔，顺治帝见此曲尝大加称赞，命乐工歌以侑食。据说魏禧（1624#12316;1680年，字冰叔）还能击鼓歌之，实为归庄所亲授。 　　《桐阴论画》评归庄“文辞书画，奄有众长，墨竹入神品。所见扇头小幅，笔情潇洒，墨气浓淡，机趣横逸，书卷之味溢于楮素。盖襟怀高旷而笔端奇逸之致，不落寻常蹊径也”。归庄传世的书画作品以书法居多，墨竹极为少见，可见其创作态度之严谨，不肯轻易作。现藏于浙江省博物馆的归庄《墨竹诗翰卷》作于清顺治丁酉（1657年），画墨竹五段并书其昔年游浙东近体诗九首。?擞懒帷斗缬晔梵蚝嗡?依，岁寒完节自崔巍》一文称其为“诗、书、画俱佳的三绝卷”。此卷为归氏45岁时所作，其时刚结束流亡漂泊生活，故笔墨稍觉生疏。十年后，归庄《题墨竹卷子》云： 　　人之学问，与年俱进，杂技亦然。余于墨竹，本游戏为之，初无意求进，然相去十馀年亦遂觉大异。此卷殊不工，但不至如近日画工之俗耳。 　　可见晚年的归庄对自己十年前的作品并不十分满意。民国时，余绍宋主编的《金石书画》曾刊登过杭州陈氏伏庐藏归庄墨竹册页八开，钤“悬弓”朱文印，无款，画风与昆仑堂藏《墨竹诗翰》册极为相似，疑为同时所作。 　　《墨竹诗翰》册作于清康熙戊申（1668年），归庄是年56岁。故此册无疑是其晚年融诗、书、画为一体的精品力作，对于研究归庄的遗民心态和艺术成就弥足珍贵。 　　 　　二 　　《墨竹诗翰》册中的七开书法，是归庄书自作题画七绝五首，其墨迹曾见于李庆《归庄墨迹散论》（《昆山文化研究》第二期）一文的图版，但文字不全。据李文称，墨迹移录自日本平凡社1930年出版的《书道大系》第21卷。但不知何故中间缺了三页。因此，完整地解读这五首诗是研究这本册页的关键。兹逐一释读如下： 　　其一： 　　黄菊丹枫不耐霜，青苍独立有修篁。 　　因图丁卯集中句，真觉寒声风满堂。 　　《丁卯集》是唐代诗人许浑的诗集。许浑（？#12316;约858年）字用晦，一字仲晦，润州丹阳（今江苏丹阳）人。大和六年（832年）进士，官监察御史。工诗，尤长律体。大中四年居润州丁卯桥，自编诗为《丁卯集》。集中有《秋日众哲馆对竹》诗： 　　萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。疏影月移壁，寒声风满堂。卷帘秋更早，高枕夜偏长。忽忆秦溪路，万竿今正凉。（《四库全书#8226;丁卯集》） 　　显然，归庄画的就是这首诗的诗意图。其中“疏影月移壁，寒声风满堂”为点题之句，是作者画中追求的诗意。许浑《丁卯集》中咏竹诗仅此一首，或许归庄对此诗特别偏爱，因而激发了他的创作灵感。 　　诗的首句和第二句赞美了竹子傲霜挺立的不屈精神，第三句点明了作者的创作意图，结句则对自己的作品毫不掩饰地坦然自诩，作者真率、磊落的个性坦露无遗。 　　其二： 　　芳菊开残梅信迟，幽怀还寄岁寒姿。 　　只看凤翥龙翔状，都在鹘落兔起时。 　　“凤翥龙翔”亦作“鸾翔凤翥”，比喻书法笔势飞动之态。韩愈《石鼓歌》云“鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯”。结句“鹘落兔起”以鹘和兔的动作敏捷来比喻落笔迅捷无停滞。苏轼《文与可画?o?Y谷偃竹记》云：“画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”