认识和实践.PPT

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认识和实践

第四章 认识和实践 第一节 认识的本质和基础 第二节 认识的辩证发展过程 第三节 认识的真理性及其检验标准 第四节 认识论和党的思想路线 第五节 现代思维方式 第一节 认识的本质和基础 一、科学的实践观 二、实践对认识的决定作用及认识的反作用 三、认识的本质 一.科学的实践观 (一)实践的含义: 实践就是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动。 (二)实践的基本特点: 1.客观性:构成实践的诸要素,都是可以感知的客观实在。与唯心主义实践观的根本区别。 2.自觉能动性:通过改造客观对象使外部环境适应自己不断变化着的需要。与形而上学唯物主义的区别。 3.社会历史性:人的实践活动只能在一定的社会关系中进行。 2、实践的基本形式 2、实践的基本形式 ? 生产的实践是最基本的实践活动。 处理人与人社会关系的实践 科学实践 二、实践对认识的决定作用和认识的反作用 (一)认识的主体和客体 1. 认识主体 : 认识主体是指处于一定社会关系中并从事认识活动和实践活动的人。 2、认识客体:认识的客体,是指主体认识活动所指向的事物。客体按照自身的性质不同,可区分为自然客体、社会客体和精神客体。 3.认识主体和客体的关系:对立统一关系 (1)是反映与被反映的关系 (2)是改造和被改造关系这是最基本的关系。是认识关系的基础。 (3)是客体满足主体的需要和利益的价值关系。 (4)相互作用:主体对客体有能动作用;客体对主体有制约作用 (二)实践对认识的决定作用 实践是认识发生的基础,主体与客体之间的实践关系是认识关系的基础。不仅如此,实践是整个人类认识的基础,它对认识具有决定作用。这种决定作用主要表现在以下四个方面: 1.实践是认识的来源 2.实践是认识发展的动力 3.实践是检验认识真理性的唯一标准 4.实践是认识的目的 总之,认识的产生、发展、检验和归宿,以及认识过程的每一环节,都依赖实践。实践是认识的基础,实践的观点是辩证唯物主义认识论第一的和根本的观点。 (三)认识对实践的能动反作用 ,认识对实践的反作用集中地表现为它对实践的指导作用。正确的认识和理论,可以指导实践指向适当的对象,采取正确的方法,从而取得成功;反之,则反之。 三、认识的本质 1.马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论,反对了唯心主义先验论。 2.马克思主义认识论坚持了唯物主义可知论,反对了不可知论。 3.马克思主义认识论坚持能动革命的反映论,反对直观被动的反映论。 马克思主义认识论认为:能动的革命的反映是摹写和创造的统一。 摹写指的是客观的,因此是唯物主义的;创造指的是能动的,因此是辩证法的。只有摹写,没有创造是形而上学唯物主义的反映论,只有创造,没有摹写,是唯心主义反映论。 摹写和创造是辩证的统一,摹写是创造性的摹写;创造是以摹写为基础的创造。 第二节认识的辩证发展过程 认识过程是一个在实践基础上从感性认识到理性认识、又从理性认识回到实践的过程。 一、从感性认识到理性认识 二、从理性认识到实践 三、认识过程的反复性和无限发展的过程 一、从感性认识到理性认识 (一)感性认识是认识的初级阶段 感性认识是人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式,它是认识的初级阶段。感性认识有感觉、知觉、表象三种形式。 2、理性认识及其形式 理性认识是人们在感性认识的基础上,通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识,是认识的高级阶段。 理性认识有概念、判断和推理三种形式。 (三)感性认识和理性认识的辩证关系 1.感性认识和理性认识相互依赖。一方面,理性认识来源于感性认识。另一方面,感性认识有待发展为理性认识。 2.感性认识和理性认识相互渗透。既不存在纯粹的感性认识,也不存在纯粹的理性认识 3.错误观点批判: 扩大感性认识,否认理性认识是经验论 扩大理性认识,否认感性认识是唯理论,实际工作中的经验主义和教条主义同样的错误。 4.感性认识提升到理性认识的条件 (1)必须占有和把握掌握尽可能丰富的、合乎实际的感性材料,并对其进行筛选,这是感性认识上升到理性认识的基础。 B、运用科学的方法进行思考,对感性材料进行分析,由表及里、这是感性认识上升到理性认识的途径。 二、从理性认识到实践 1、理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 感性认识上升到理性认识,认识运动并没有结束,还必须使理性认识回到实践之中,实现从认识到实践的飞跃。 为什么理性认识要回到实践中去呢? (1)理性认识只有回到实践中去,才能得到检验和发展。 (2)理性认识只有回到实践中去,才能达到改造世界的目的。 二、从认识到实践 2、理性认识向实践飞跃的条件 (1

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