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2014年 l2月 洛阳师范学院学报 Dec.,2014
第33卷 第 12期 JoumalofLuoyangNormalUniversity Vo1.33 No.12
对巴什拉思想轨迹及其他的沉思
张绿慧
(河南大学 英美文学研究所 ,河南 开封 475001)
摘 要:身为科学哲学家与诗学理论家的加斯东 ·巴什拉,其一生的思想轨迹发人深省。作为科学哲学
家,他提出了著名的“认识论断裂”,一反西方传统对科学的解释,认为其发展是非连续的;他的后半生献身
于诗学研究,终生不渝。西方 自柏拉图始,文艺与诗就不 占重要地位。西方哲学传统更是认为,美学是哲学
的非重要分支,低于其他理性学科。而巴什拉最初对文艺的关注,也是企图以此反证想象对科学与哲学造成
的损害。但是,现代哲学的两大流派存在论与现象学都已走向审美主义;巴什拉的研究也将想象提升至本体
论的高度。历史趋向与巴什拉的轨迹都提示,美学不是哲学的分支、末流,而是基础:美学产生 自由、超越,
不断开启新的世界,是哲学探寻的基点;对审美的反思即构成哲学体系。以巴什拉的轨迹观照现代思想的走
向,可部分解答 “巴什拉之谜”,也引起我们对世界之本质的进一步深思。
关键词:加斯东 ·巴什拉;美学;哲学;巴什拉之谜
中图分类号:N02;K835.65 文献标识码 :A 文章编号:1009—4970(2014)12—0028—06
收稿 日期 :2014—04—15
作者简介:张璨慧(1977一),女,河南固始人,文学博士后,副教授,河南大学英美文学研究所研究员。
古典哲学中不 占主流地位,自柏拉图始,就充满了
一 、 引言
对想象远离本质的疑心和贬斥。在 《理想国》中,柏
身为科学哲学家与文艺理论家的加斯东 ·巴什 拉图以线喻说表示认知过程,想象属于最低级的认
拉 (GastonBachelard,1884--1962),其一生经历了 知类型,最不可信,以至于他将诗人赶 出了 “理想
不寻常的研究转变,均取得 了令人瞩 目的成就。前 国”。l3】I2, 。∞之后,古罗马、中世纪、近代前
期,他主要专注于科学哲学,出版了 《新科学精神》 期的哲学与美学的关系,往往将美学看作哲学的延
(NewScienceSpirit,1934)、 《否的哲学:一种新的 伸、外围及附庸。鲍姆加登在莱布尼茨认知理论的
科学思想》(PhilosophyofNon:APhilosophyofthe 启发下,建立了美学学科。但他依然认为美学是较
Nwe ScientificMind,1940)等专著,强调科学及历史 低级的感性学,地位低于哲学 的其他理性学科 :
发展的 “非连续性”(discontinuity),被认为是新认 “美学作为 自由艺术的理论、低级认识论、美的思
识论 (newepistemologyofscience)的奠基人,直接影 维的艺术和与理性类似的思维的艺术是感性认识的
响了福柯、波普尔、阿尔都塞、库恩等人。1938年 科学。”_4_1康德虽在一定程度上提升了美学的地
后,随着震惊当时欧洲评论界的诗学专著 《火的精 位,却依然将其定于本体与现象之间,理性与感性
神分析》(ThePsychoanalysisofFire,1938)的出版, 之间,低于宗教及伦理。黑格尔将美学定位于绝对
巴什拉进入文艺学与审美领域,将想象提升至本体 精神的感性阶段,也低于更高阶段的宗教和哲学。
论的高度。[1]101 “叱咤当时文艺批评界的重要人物 而巴什拉最初对想象等文艺元素的关注也是企图以
如阿尔贝 ·贝甘、让 ·鲁塞、乔治 ·布莱、德勒兹、 此为反例,提醒人们感性对理性学科产生的干扰、
德里达、布
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